浙江老农自称朱元璋后人，为证明身份，搬出一把金丝楠木“龙椅”

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明朝是中国封建制度发展的顶峰，国力提升，百姓生活富足，在纺织业发达的江南甚至已经出现了资本主义的萌芽苏州祭祖宗族祠堂。

可这样一个朝代，国库却很空虚苏州祭祖宗族祠堂。其中一个很重要的原因就是，明朝朱氏宗族人员太多，消耗了国库大量的开支。

明太祖朱元璋建立明朝后，为了让他的功绩惠及子孙后代，硬性要求朱氏后代全都由朝廷供养苏州祭祖宗族祠堂。于是朱氏宗族的人口快速增加，到了万历年间已由开国的58人，增加到8万人，成为名副其实的大家族。

即使到了21世纪的今天，还有朱元璋的后人一直在华夏大地上提醒着世人这个王朝曾经存在过苏州祭祖宗族祠堂。

01朱元璋的后人们

浙江金华浦江县有个田后蓬村，村子里流传着一个传说：村民们不仅是朱元璋的后人，而且村子里还藏着能证明他们身份的“龙椅”苏州祭祖宗族祠堂。

普通人乍一听说这样的传闻，一般都会自然而然地认为是在哗众取宠苏州祭祖宗族祠堂。尽管朱元璋的子孙后代在明朝是个十分庞大的群体，但明末李自成攻破北京城后，杀了大量的朱氏王族，让朱元璋的后人几乎灭绝，在这种情况下朱式还有血脉延续到现在吗？

2014年，这个村子的真面目出现在了大众的视野里苏州祭祖宗族祠堂。田后蓬村一共有40户人家，100多口人，他们都姓朱。据村子里的老人朱国栋的说法，他们确实都是朱元璋的后人。

为了让大家相信，老人还拿出族谱作为证据苏州祭祖宗族祠堂。

朱元璋在位时，对朱氏族人的厚待，不仅仅是让他们由国家供养，还有把自己的24个儿子分封到全国各地做藩王，让他们共同守护朱氏的江山苏州祭祖宗族祠堂。

朱国栋的祖先在当时被分封到了安徽，在那里做了一个闲散王爷，普普通通安安分分地生活着苏州祭祖宗族祠堂。

转眼时间就到了明末，李自成攻下北京，崇祯皇帝自缢于景山，明朝被推翻，朱氏后人遭到了大屠杀苏州祭祖宗族祠堂。

这时，朱国栋的祖先带着他们南迁到了浙江的一个小山村苏州祭祖宗族祠堂。

尽管李自成推翻了明朝，却没有做皇帝的气数苏州祭祖宗族祠堂。由于他从吴三桂手中霸占了陈圆圆，导致吴三桂含恨在心，于是吴反水和多尔衮联手，在山海关大败李自成的军队。

最终满族人进入关内，这江山才彻底改朝换代，清朝爱新觉罗家族的统治由此开始苏州祭祖宗族祠堂。

满族人和汉族人之间的矛盾更深苏州祭祖宗族祠堂，光是一条“剃发令”就逼死了很多汉人，更何况朱国栋的祖先们还有着明朝皇族的血统，一旦暴露谁知道会有什么样的下场呢？

在此等背景之下，朱国栋的祖先们隐居在这个小山村里根本不敢出来，连姓都改了苏州祭祖宗族祠堂。

直到1912年，清朝灭亡，朱国栋的族人们才敢恢复“朱”这个姓氏，终于能光明正大地以“朱元璋后代”的身份生活苏州祭祖宗族祠堂。

02一把“龙椅”

除了族谱之外苏州祭祖宗族祠堂，朱国栋还有一把“龙椅”可以证明自己和村民们

“朱元璋后人”的身份苏州祭祖宗族祠堂。

据说，当时祖先们迁移到浙江的时候，其实带了很多物件，可这些物件要么在逃亡的旅途中丢失，要么因为生活窘迫而被变卖，最后只留下一把朱元璋曾经坐过的龙椅，是他们身为皇族最后的体面苏州祭祖宗族祠堂。

据考古学家研究，这把椅子材质是金丝楠木，确实是明初时就有的东西，算起来距今已有600多年苏州祭祖宗族祠堂。一把椅子能保存这么久，实属不易。

但是这把有着600多年历史的金丝楠木椅就是“龙椅”吗？由于年代久远，已经很难考证苏州祭祖宗族祠堂。但金丝楠木本来就是珍贵的木料，加上它的历史年限，的确价值不凡。

曾经有收藏爱好者，想以5万的价格收藏这把椅子，被朱国栋拒绝了苏州祭祖宗族祠堂。朱国栋的儿子非常不理解：椅子放着也是放着，不如卖点钱来改善生活。

可对于朱国栋来说，这把椅子是他们身份的有力证明苏州祭祖宗族祠堂。卖掉这把椅子，意味着他们连祖祖辈辈都努力守护的身份也一起失去了。

况且当时祖先为了保存这把椅子，付出了很大的努力，如今随便处置，实在对不起祖先的一片心血苏州祭祖宗族祠堂。

清朝末年，中国因闭关锁国导致国力落后，被英国用鸦片战争打开国门，无数包含中国劳动人民心血的文物不是被毁于一旦，就是被掠夺至国外苏州祭祖宗族祠堂。

如果这把椅子没有被朱国栋的先祖们带来这里，没有像朱国栋一样好好保护它的人，也许是流传不到现在的苏州祭祖宗族祠堂。

03世外桃源田后蓬村

在田后蓬村，除了他们的身世秘密，以及一把“龙椅”之外，这个村落本身也有独特的魅力，吸引着许多游客慕名而来，感受这里田园风光苏州祭祖宗族祠堂。

田后蓬村依山而建，有一条小溪从中穿过，在村子里总是能看到流水潺潺苏州祭祖宗族祠堂。村里建筑大部分是传统的老土房，目前还没有被现代的工业文明所占据，是地道古朴的江南水乡。

村民们主要的日常生活是“种山”，即在山上种植茶叶、山玉米一类的农作物，有些人家也在山野养蜂，大家日出而作日落而息，生活得平静安稳苏州祭祖宗族祠堂。

可是村子里的节日却十分热闹苏州祭祖宗族祠堂。小年的时候，村里所有的人家会聚在一起，杀猪、打年糕、唱大戏。晌午过后，乡亲们还会在一起祭祖。

村子里有座“苏州庙”，祭祀的时候，挨家挨户会依次抬着祭品，一起去庙里祭祀祖先和祈求祖先保佑来年的平安苏州祭祖宗族祠堂。

这样的田后蓬村，对于生活在城市里的人来说，就像世外桃源一样，充满了吸引力苏州祭祖宗族祠堂。游客们十分乐意在结束繁忙的工作之后，结伴来此体验村民们日常生活，感受山水田园带来的最原始的魅力。

村民们也借此开始红红火火地搞起了旅游业苏州祭祖宗族祠堂。不仅修建起了民宿专门用来招待他们，还会热情地给游客们说述关于田后蓬村来历的故事。大家都在努力把日子过得越来越好。

04结语

无论是村民们朱元璋后人的身份，还是村子里藏着的“龙椅”，如今都成了田后蓬村吸引游客的人文特色苏州祭祖宗族祠堂。

也让前来游玩的客人们，对已经消失在历史长河中的明朝，除了历史书上那些冰冷的记载，更多了一点现实中的温度苏州祭祖宗族祠堂。

其实不仅是田后蓬村的村民们，我们每个人生活在世上，都带着历史的痕迹，并且都会将历史继续传承下去苏州祭祖宗族祠堂。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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