从江湖卖药郎，到世界级建筑师贝聿铭，贝氏家族如何富过15代？

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人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也苏州祭祖宗族祠堂。——《黄氏家规》

家训，是指先辈对后人立身处世、持家治业的教诲，是家族延续的不竭源泉苏州祭祖宗族祠堂。为人处事，修身齐家，都少不了家训传承的力量。

从古至今，凡是传承历史悠久的氏族，都会修写家训，以此训诫后人守成创新苏州祭祖宗族祠堂。著名的贝氏家族就是靠仅仅30字家训，传承几百年，富过15代，成为中国之最。

如今提起贝氏家族，最为人熟知的就是世界级建筑师，“最后一个现代主义大师”贝聿铭苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

卢浮宫的玻璃金字塔、华盛顿国家艺术馆东馆、香港中国银行大厦、乃至苏州博物馆等等著名标志性建筑，都出自贝聿铭之手苏州祭祖宗族祠堂。

但是起初贝聿铭并不被西方国家的人看好，他东方人的面孔在法式的卢浮宫里格格不入，在巴黎人看来,贝聿铭就是来毁掉卢浮宫的中国人苏州祭祖宗族祠堂。

直到贝聿铭将金字塔的模型制作出来，放在卢浮宫前面，邀请了6万巴黎人去观看，这才让谩骂停止下来苏州祭祖宗族祠堂。

玻璃金字塔甚至被卢浮宫的馆长马蒂称赞为：“在全世界的博物馆中，只有卢浮宫的入口本身堪为艺术品苏州祭祖宗族祠堂。”

在这口碑如同过山车一样大转变的过程中，贝聿铭不曾动摇，只是冲着目标工作，这是知识带给他的从容自信苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭家族自发迹以来，就让每一个子女都读书，去最好的学府接受最先进的教育苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

贝聿铭的祖父贝理泰，20岁就考上了秀才，但是毅然抛弃旧社会的功名，创建了上海银行，成为一代实干家苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭的父亲贝祖贻则更加优秀，能在一个动荡不安的年代坚持完成学业苏州祭祖宗族祠堂。

他先是考上了西制的东吴大学（现苏州大学）后又去被誉为“东方康奈尔”的唐山交通大学（现西南交通大学），就连桥梁大师茅以升也曾就读此校苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭更是青出于蓝，而胜于蓝，他从香港的贵族学校圣保罗书院到“东方哈佛”上海圣约翰大学附属中学，一路晋升到哈佛大学苏州祭祖宗族祠堂。

最后终于在美国成为了MIT和哈佛的优秀毕业生，完成了一份很华丽的简历苏州祭祖宗族祠堂。

自身的优秀可以抵抗一切外界的干扰，这是贝家靠努力换来的的从容淡定，荣辱不惊苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

他的助手说:“我从不记得贝聿铭曾经沮丧过苏州祭祖宗族祠堂。他是位非常冷静的人,每次看到他的时候,脸上总是保持着那种独有的迷人微笑。”

良好的心态让贝聿铭凭借一己之力，改变了西方国家对中国艺术的态度，打脸傲慢的欧美人苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭在人世间的102年间，将一个建筑师能拿到的所有荣誉全部斩获，可谓是一个“满级”建筑师，引来无数追随者苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭这样的成就让人不由得怀疑，他一定是出生于建筑世家，这才能有如此高的造诣，可事实却不像众人所猜测的那样苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭的祖父和父亲都是金融行业的佼佼者，甚至一度引领了中国金融行业的发展，但是在建筑业，贝聿铭毫无后门可走苏州祭祖宗族祠堂。

但贝聿铭确实生于一个历史悠久、宗族众多的大家族之中，贝氏家族的族谱甚至可以追溯到元朝苏州祭祖宗族祠堂。

元末明初，战乱纷纷，正处百废待兴之时，贝氏祖先地位不高，只是最普通的卖药郎，从浙江金华逃难到了苏州苏州祭祖宗族祠堂。

众所周知，苏州可谓是中国历史上最安定富饶的地方之一，既少受战火，又鲜有自然灾害，于是贝氏祖先将苏州作为家族的居住地苏州祭祖宗族祠堂。

迁吴第一人叫贝兰堂，他本就是个做药草生意的江湖郎中，到了苏州重操旧业，虽然生意一般，人丁稀少，却还是在苏州扎下了根苏州祭祖宗族祠堂。

即使此时的贝兰堂只是一个不入流的商贾，但他极有远见地供孩子们读书，考取功名，实现阶级跨越苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

这种明智的远见让贝家祖先为后代创造了良好的发展环境，贝聿铭的父亲贝祖贻也做过这样的抉择苏州祭祖宗族祠堂。

因为在美国无论是金融业还是建筑业都很发达，非常适合贝聿铭的成长，于是他将全家迁至美国，这为贝聿铭成为世界级的大师提供了条件苏州祭祖宗族祠堂。

好的开始是成功的一半，选择了安定的生活环境，就是选择了生长的土壤，这对之后“大树”的长成至关重要苏州祭祖宗族祠堂。

迁至苏州的贝家人靠勤劳振作起来，等到第六世贝潜谷一代之时，贝氏一族已经脱贫奔小康了苏州祭祖宗族祠堂。

有了经济基础，贝家人的才能被充分的发挥，贝潜谷的儿子贝慕庭就是家族里第一个“天才”苏州祭祖宗族祠堂。

他将家族的生意做得风生水起，让贝家从一个小药房，变成了江浙地区最有名的药材行苏州祭祖宗族祠堂。

贝家也从贝慕庭一代开始，成为了苏州的“豪门”，贝氏一族花费了7代人的努力，真正实现了白手起家，勤劳致富苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭和儿子们

俗话说打江山容易，守江山难苏州祭祖宗族祠堂。中国最著名的败家子盛老四，就是富不过三代最好的例子。

跑马赌博、嫖娼狎妓、打牌输掉上海一百栋房子，最后潦倒死在自家祠堂，而盛家祠堂恰好也在苏州苏州祭祖宗族祠堂。

所以历史的种种说明，财富易得，而德行难修，贝家人能守住财富的第一要义，就是秉持着良好的品德苏州祭祖宗族祠堂。

贝家人对于子孙的教育是很严格的，几乎没有一个贝氏子孙染上黄赌毒这三个败家坑苏州祭祖宗族祠堂。

这是因为贝氏家族家训的前半句话：“以产遗子孙，不如以德遗子孙苏州祭祖宗族祠堂。”

父之爱子，教以益方，虽然此时贝氏一族的家训还未被总结成句，但贝族人发迹的历史无一不在证明着他们的品行端正苏州祭祖宗族祠堂。

直至乾隆时期，贝家已然成为了苏州地区有名的贵族，被称为“南濠四富”之一，有着举足轻重的影响力苏州祭祖宗族祠堂。

此时的贝氏家族面对着西方文明冲击封建文明的重要时期，这给了善于抓住机遇的贝家人绝佳的道路苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

花开两朵，各表一枝，“颜料大王”贝润生和“金融大亨”贝理泰成为近现代的两个风云人物苏州祭祖宗族祠堂。

贝理泰就是贝聿铭的祖父，创建上海银行，连任苏州商会的会长7年，但不把心思全放在敛财之上，反而多做慈善，回馈社会苏州祭祖宗族祠堂。

贝理泰在上任期间，会员都习惯了这位会长的作风，召开会议十有八九是要筹集善款，反而对于金融这个老本行“懈怠”了苏州祭祖宗族祠堂。

“不务正业”的他先后几次招募巨款修建“新马路”，还担任吴县救火会会长，投资振华女子中学，加快苏州的近代化改造苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

国乃大家，族乃小家，小家始终要生存于大家之中，所以独善其身是不切实际的，只有切实的使国家进步，才能使家族真正胜利苏州祭祖宗族祠堂。

贝氏家族的成功不仅惠及族人，更是惠及社会和国家，这样的格局和心胸，使得他们千金散尽还复来，家族保持昌盛苏州祭祖宗族祠堂。

中国第一个新式幼儿园也是他与贝润生共同在苏州投资举办的，为广大的民众谋福利，走在了时代发展的前沿苏州祭祖宗族祠堂。

贝理泰全家福

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃苏州祭祖宗族祠堂。因为他们的乐善好施，贝氏家族长久以来未曾遭遇横祸，还积攒了很多财富。

家族里财力最大的贝润生甚至收购狮子林作为私产，并且修缮完毕，但是贝润生并没有独享这座园林，而是和同族的人共同分享苏州祭祖宗族祠堂。

这就是贯彻了贝氏家族家训的后半句：“以独有之产遗子孙，不如以公有之产遗子孙苏州祭祖宗族祠堂。”

贝润生将贝氏祠堂设立在狮子林中，并且在旁边建立义庄，专门用来救济赡养贫困的贝族人苏州祭祖宗族祠堂。

他将钱财用于团结族人，不论族人有钱与否，都可以享受到贝氏家族的“共有财产”，这让贝氏的子孙从小就懂得凝聚的力量苏州祭祖宗族祠堂。

贝润生照片

而这30字的家训正是由贝润生亲自编写的，既是总结了前人的作为，也是警醒后人，遵守家训，修身以德苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭就是浸染在这样家庭环境里，在这里他学习到了家庭的真正含义——内聚力和历史苏州祭祖宗族祠堂。

即使他去美国生活了很久，也没有改变丝毫：“我在美国住了七八十年,中国就在我血统里面,不管到哪里生活,我的根还是中国的根苏州祭祖宗族祠堂。 ”

他的三儿子贝礼中就曾说过，父亲给他们营造的家庭是很中式传统的，不似西式家庭的冷漠疏离，他们经常聚餐，交流感情苏州祭祖宗族祠堂。

未有和气萃焉，而家不吉昌者苏州祭祖宗族祠堂。未有戾气结焉，而家不衰败者。可见只有兄弟和睦、亲友扶持、互帮互助的家族才能长久。

贝聿铭和儿子们

作为长孙,少年贝聿铭每年夏天都会从上海回苏州的祖宅狮子林，这是父亲对他的要求，之后果然也对他的事业起了很大帮助苏州祭祖宗族祠堂。

他曾接受采访表示：“创意是人类的巧手和自然的共同结晶,这是我从苏州园林中学到的苏州祭祖宗族祠堂。”

在贝聿铭85岁时，还接到了设计苏州博物馆的邀请，他本来很想拒绝，但是听说他不来就要邀请他的儿子，这才让他改变心意苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭一向接受任何挑剔的单子，他甚至敢在法国的卢浮宫放上一座玻璃金字塔，但是苏州博物馆却让他犹豫了苏州祭祖宗族祠堂。

因为在他看来，苏州是他的灵感缪斯：“这个设计要是我做不了,我的儿子更不能做苏州祭祖宗族祠堂。这可是块‘圣地’啊,他们还年轻,不了解苏州的文化。”

苏州博物馆

于是他思索再三，采用了最熟悉的苏式传统的造园方法，将场馆建造得像一个高低错落，九曲回肠的大园林，让游客在其中“游走”苏州祭祖宗族祠堂。

他在建馆时回忆:“我还记得与堂兄弟们在狮子林玩耍的情景......假山中的山洞、石桥、池塘和瀑布,都能给我们带来无穷的幻想苏州祭祖宗族祠堂。”

苏州园林的温润之美滋养着贝聿铭，做出人与自然和谐共处的建筑，成为他的人生追求苏州祭祖宗族祠堂。

狮子林照片

得益于贝家宽松的教育方式，当贝聿铭对父亲说想要学习建筑时，没受到任何阻拦，贝祖贻并没有强迫贝聿铭子承父业，还尽量给予贝聿铭专业上的帮助苏州祭祖宗族祠堂。

他对贝聿铭说：“优秀建筑的精髓不仅在于构思伟大的建筑物,而且要使他们与金融和经济要素有效地联系在一起苏州祭祖宗族祠堂。”

这句话成为了贝聿铭设计建筑的重要内核，也使他的设计没有浮于华丽的表面，而是更加贴合经济社会苏州祭祖宗族祠堂。

根据子孙的天赋给予不同的教育，也是贝氏家族“长寿”的秘籍，他们不会要求子女走自己的路，而是鼓励他们寻找自己的天赋所在苏州祭祖宗族祠堂。

成功就是99%的汗水和1%的天赋，但往往1%的天赋比99%汗水还要重要，贝家人很明显早就参透了苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

与其说贝聿铭是富15代，不如说贝氏家族的每一代都是富一代，他们的荣耀都是靠自己的努力得来的苏州祭祖宗族祠堂。

所以观看贝氏家族的历史，不是祖祖辈辈从一而终地死磕在某一行业之中，反而是各自花开，聚是一团火，散是满天星苏州祭祖宗族祠堂。

家族的传承也是家庭的传承，而一个家庭之中尤为重要的就是女主人，一位好妻子、好母亲，能够对家庭的发展起到至关重要的作用苏州祭祖宗族祠堂。

贝氏家族的祖祖辈辈对于选择妻子方面始终贯彻着一条方针：“娶妻要娶贤”苏州祭祖宗族祠堂。

从贝聿铭父亲和贝聿铭的婚姻中就能看出，贝家人更倾向于选择一位对家族事业有帮助的女性苏州祭祖宗族祠堂。

贝祖贻的第一任妻子，也就是贝聿铭的生母庄氏，是清朝国子监祭酒的后人，出身名门，知书达理苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

当时贝祖贻的事业很忙，贝聿铭的生活起居和教育都是庄氏负责照顾，但庄氏并不是一个普通家庭主妇，而且生活过得比现代的全职太太还要丰富苏州祭祖宗族祠堂。

庄氏是一个笛子高手，在闲暇时间常常吹笛奏乐，陶冶情操苏州祭祖宗族祠堂。作为虔诚的佛教徒，庄氏的学识很好，贝聿铭的名字也是由她取的，意为光明。

所以贝聿铭从小并不觉得缺少父亲的教育，母亲给他带来的世界已经足够丰富，成为他童年的幸福回忆苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭提起他母亲时这样描述到：“我的母亲是一位颇有成就的女书法家、诗人、音乐家，母亲这边的家庭更具艺术氛围苏州祭祖宗族祠堂。”

庄氏去世后，贝祖贻娶的续弦也丝毫不差，他娶了驻意大利代办蒋履福的女儿蒋士云苏州祭祖宗族祠堂。

贝祖贻和蒋士云

蒋士云是巴黎留学归来的“江南名媛”，她不像当时出国镶金边的娇娇小姐们，而是懂英文和法文，有真才实学的才女，为贝祖贻的事业帮助很大苏州祭祖宗族祠堂。

每一个成功男人的背后，总有一个能支持他的女人苏州祭祖宗族祠堂。父亲的婚姻观深深地影响了贝聿铭，但贝聿铭的爱情，比父亲更加幸运。

1938年的暑假，贝聿铭来纽约中央火车站接好友,在一众西方面孔中，一个东方佳丽的身影忽入贝聿铭的眼帘苏州祭祖宗族祠堂。

或许说起来有些俗套，但一眼万年，贝聿铭对这位高雅的女子一见钟情，她身上那种温润的、浪漫的气质吸引着贝聿铭苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭照片

贝聿铭在一旁默默观察苏州祭祖宗族祠堂，知晓了她要去的地方,于是他主动搭讪:“小姐，可否搭我们的车一同前往?”

此时贝聿铭不知道，他邀请的是广东贵族之后——陆书华，她父亲是麻省理工MIT毕业的知名工程师，外祖父张荫棠是晚清最后一任驻美公使苏州祭祖宗族祠堂。

当时陆书华才20岁，刚从上海中学毕业，正准备前往波士顿，就读韦尔斯利女子学院，出身不凡，又饱读诗书的她对待搭讪很是矜持苏州祭祖宗族祠堂。

陆书华礼貌而又疏远地回答贝聿铭:“对不起，我已买好去那里的火车票了苏州祭祖宗族祠堂。”

贝聿铭听出了陆书华的拒绝，他也没有强求，但一想到此后很难再遇见，就十分伤感苏州祭祖宗族祠堂。

可能是连老天都要帮助贝聿铭，一场飓风使前往波士顿的火车半路停运，贝聿铭抓住机会，英雄救美，这才和陆书华熟悉起来苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭和陆书华结婚照

两人很自然地从谈情说爱到谈婚论嫁，组建家庭，而陆书华带给贝聿铭的，不止是和谐的家庭，还有事业的帮助苏州祭祖宗族祠堂。

贝礼中回忆说：在哈佛在哈佛修习过景观设计的母亲,对建筑有了解,有很好的品位,能给贝聿铭很多到位的见解苏州祭祖宗族祠堂。

而且陆书华对贝聿铭的事业完全的支持，为了让贝聿铭没有后顾之忧地东奔西跑，陆书华毕业后放弃事业，照顾家庭苏州祭祖宗族祠堂。

他们的孩子个个被教育得很好，都是毕业于世界顶尖的学校，并且事业、生活、婚姻都很圆满苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭全家福

贝聿铭因此感谢陆书华的付出，所以他们住的房子，全都由贝聿铭亲自设计成陆书华喜欢的样子，甚至很多其他建筑作品都会加入妻子喜爱的元素苏州祭祖宗族祠堂。

《礼记》中说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也苏州祭祖宗族祠堂。”

父子感情好，兄弟关系和睦，夫妻相处甜蜜，家族就会昌盛，这一切贝聿铭家族都做到了苏州祭祖宗族祠堂。

无论是古人的智慧之语，还是贝聿铭家族的30字家训，都通俗易懂，算不得机密，但中国富过15代的家族至今只有一个苏州祭祖宗族祠堂。

贝聿铭和陆书华

现在，贝老已经去世三年了，他给世界留下宏伟建筑的同时，也留下了优秀的贝氏后人，究竟贝聿铭家族还能富几代？让我们拭目以待苏州祭祖宗族祠堂。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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