善读滕州|乡愁悠悠撼人心

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善读滕州|乡愁悠悠撼人心 读张玉川先生的《悠悠故乡愁》

张玉川先生的大作《悠悠故乡愁》已经出版发行好长时间了，我因为客居外地及疫情的缘故，直到临近春节才得以拜读滕州祭祖宗族祠堂。

全书24万多字，我花了四五天的时间才读完滕州祭祖宗族祠堂。不是因为书难读，而是因为我读得细，读得慢，读得走心。我读着，思忖着，咀嚼着，品味着，无时不为书中历历在目的乡事、真挚浓郁的乡情、绵绵悠悠的乡愁感染着，感动着，震撼着。

乡愁是什么？不同人有不同的见解和认识滕州祭祖宗族祠堂。

张先生的乡愁是家族情滕州祭祖宗族祠堂。

家族是人根，是祖魂，是传统文化中生命力最旺、凝聚力最强、感召力最大的人文情结滕州祭祖宗族祠堂。一个家族有一个家族的传统，基因所在，教育所养，便形成了各具特色的家族文化。家族文化，包含着此族世世代代的生存状态、处世哲学、价值观等人文状况，更包含着本宗族的辉煌历史、杰出人物、卓越贡献、优良传统等等。

“大坞张”是滕州有名的望族，是一个有着深厚文化积淀的家族，三朝英烈，五世清官，历史辉煌，名扬天下滕州祭祖宗族祠堂。张先生作为张氏家族的优秀一员，身上不仅承浴着张氏家族的荣光，更担当着记录家族、宣传家族、弘扬家族精神的重任。所以，他用灵动而又多情的笔触，写那首歌颂家族光荣历史、优良传统、杰出贡献的族歌——《大坞张之歌》的诞生过程，写那座凝结着家族光辉历史、承载着张氏人精神寄托的古老祠堂，写那棵阅尽家族春色、象征着家族生生不息的千年老槐，写那所为家族培养造就未来和希望、让家族才俊辈出的家祠大学……

这些文章，内涵丰富，意蕴深刻，从不同侧面诠释了“大坞张”的昨日今世；这些文章，“三观”端正，态度严谨，篇篇充满着正能量；这些文章恢弘大气，热情澎湃，字里行间洋溢着作家对其家族的热爱、敬畏、自信、自豪和赞美……这是张氏家族的又一笔宝贵的文化财富，是张先生给该家族奉献的一份厚礼滕州祭祖宗族祠堂。这对宣传家族、丰富家族文化、鼓舞教育和启迪后人继承和弘扬家族的优秀传统，将产生十分积极的影响和作用。

张先生的乡愁是乡土情滕州祭祖宗族祠堂。

张先生生于大坞，长在大坞，从小就濡染在故乡的环境、世俗、人情之中，因此故乡的山山水水、岗汊坑壕、父老乡亲、生产生活都给他留下了深刻的印象，也给他提供了宝贵的写作材料滕州祭祖宗族祠堂。

棋盘大街东头大老爷开的茶馆，“呱嗒呱嗒”的风箱声和大老爷圆润的唱腔，吸引来熙熙攘攘的茶客（《小小茶馆总关情》）；村中那个又大又深的姬家坑，给老少爷们带来了几多欢欣和利好（《故乡的大坑》）；摆“墙师”、用铁杵杵土、用木榔头捶土、用铁铲收光，那令人难忘的亲戚邻居共建家园的火热场面（《忆打墙》）；大池塘的西岸，那盘古老的石碾旁，演绎的家长里短和淳朴善良乡风（《故乡的老石碾》）；“打平伙”喝羊肉汤，“喝光一碗还想喝，连喝三碗才过瘾，喝得脑门冒汗，喝得全身发暖”的酣畅淋漓（《打平伙》）；啃瓜干煎饼，就老咸菜，拉千多斤的排车爬陡坡的艰辛和磨砺（《想起当年拉地排车》）；等等，都让他写入了书中滕州祭祖宗族祠堂。

这些文章，从诸多方面再现了当时故乡人们的生产生活、精神面貌、世俗人情，给后人留下了难得的历史画面，着实珍贵滕州祭祖宗族祠堂。这些材料，真实，鲜活，有趣，接地气，实在难得。这也是张先生对故乡的又一大贡献。

在张先生的眼里，故乡的一草一木都是可爱的，有灵性的；故乡的父老乡亲都是善良、敦厚、正直的；在故乡发生的事，都是有趣的、富有诗意的滕州祭祖宗族祠堂。书中无论记人还是写事，都充满着赞许和褒奖，都倾注着热忱和挚爱。这是因为乡情早已生成一种思绪、一种情怀，融入了他的血肉，嵌入了他骨髓；早已化作一股清流、一壶醇酒贮存在他的心中，然后流淌在他的笔端。

张先生的乡愁是骨肉情滕州祭祖宗族祠堂。

书中有10篇散文和七八首诗歌都是写骨肉亲情的滕州祭祖宗族祠堂。《老娘养鸡》通过描写母亲赊鸡、养鸡、护鸡、捡蛋等情节，展现了母亲勤劳、善良、仁厚和善于持家；《扶耧手》《父亲看场》《父亲在麦场》等三篇，从不同侧面表现父亲的爱护集体、大公无私、忠于职守，是典型的老庄稼把式。《我家的一张老床》则通过一张百年老床的故事，反映了先生一家父贤子孝、兄友弟恭的传统和忠厚仁慈、和睦谦让的家风。老一辈的榜样、优秀传统和家风薪火相传，才有了先生的晚辈殷殷孝心和对长辈的由衷地爱戴——《难忘的西安之旅》《一份特殊的生日礼物》等篇，正是这一传承的反映。

在这些文章里，张先生真实、详尽、逼真地记述亲人们（特别是父母亲）的日常生活，为人处世滕州祭祖宗族祠堂。人可谓平凡，事可谓平常，可正是这些平凡、平常，凸显出他们的真性实情、纯洁高尚和至善至美。张先生这是在为亲人立照，为家风存档，为社会树标杆，为子孙留财富。

“感人心者，莫先乎情”，这些文章中，作者对亲人其心拳拳，其情殷殷滕州祭祖宗族祠堂。有的直抒胸臆，淋漓表达，如《双亲墓前诉衷肠》，而更多的则是从家长里短中表露，从平凡琐屑中显现。而后者反而显得更深沉，更含蓄，更有韵味，也更能引起读者的共鸣。

张先生的乡愁是育人情滕州祭祖宗族祠堂。

他从不到20岁就参加了教师队伍，一头扎进教书育人事业中一干就是近40年滕州祭祖宗族祠堂。他热爱教育，热爱学生，恪尽职守，甘于清贫，兢兢业业，埋头苦干，取得了非凡的成绩，赢得了广大学生的敬仰和爱戴。

书中有多篇文章和诗歌写他从教的经历、感受和体会，如《我与五楼三厅》《教坛往事》；写他教书育人的过程、方法和经验教训，如《善为》《我的乡村教学生涯》；写他和他的同事团结奋斗、共创辉煌的事迹，如《难忘曾经辉煌的岁月》……从这些文章中不难看出，张先生对教育事业、对教书育人工作、对学生有着真挚的感情，无限的热情，一如既往的深情滕州祭祖宗族祠堂。

几十年的教学生涯，使他和教育、教学、学生融合成了一体，教书育人已经成了他生活的寄托，学生已经成了他生命的一部分滕州祭祖宗族祠堂。不能不说，这是一种情思，一种情操，一种境界。这情思、情操和境界，往小处说，是一个有道德的教师对教育职业的爱戴和敬畏；往大处说，则是一个有良知的知识分子对祖国、民族未来的无限忠贞和全力奉献。

总而言之，这动人的家族情、乡土情、骨肉情、育人情凝结成乡愁，愁因情生，愁随情长滕州祭祖宗族祠堂。情切切，愁绵绵，平实而又丰美，活脱而又深厚。发于内心，见诸笔端。情如缕缕冬阳，温暖着读者的心田；愁如滚滚春雷，震撼着读者的心扉……

作者 司民

滕州融媒

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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