谁见过自家家谱，什么编写格式？小编亲身经历告诉你答案，看看吧

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谁见过自家家谱，什么编写格式？小编亲身经历告诉你答案，看看吧！小编我一看到这个题目就想回答汾阳祭祖宗族祠堂。因为家父在1999年完成了他在1963年时就萌发的修谱心愿。

小编根据家父的修谱过程，给各位说说家谱的编写以及有什么格式汾阳祭祖宗族祠堂。

修谱，意在寻根思源，了解宗族的发展繁衍史汾阳祭祖宗族祠堂。家族文化是人类社会文化的一个组成部分，它记录着人们的足迹。后人为有杰出的先人而自豪，并受到精神的启迪和鼓舞。

修家谱的原因——1963年，家父偷偷借来家谱抄写，作为续写依据汾阳祭祖宗族祠堂。”文革”开始后，家父惧怕罪上加罪，只好忍痛一把火将其化为灰烬。退休后在报社帮忙，接触的报纸多，关于家谱的资料剪辑了不少，于是又萌动了修谱的欲望。回村后，马上召集年长的，有威望的族人一起商讨修谱事宜，他们很支持这项工作，于是分头进行调查、收集工作。家父捐出一部分钱，让族人去外地收集资料，自己则住在村里，叫来老人，一个一个地详细询问信息，做好登记工作。祖先是谁，干什么的，后代如何，有何过人之处……原来的家谱持有者，早已将其当作古董卖了，家父只好凭着超强的记忆力，还有各地的资料做支撑，很快，家谱有了雏形。有些不放心的地方，家父忍着哮喘，冒着高温，亲自去外省市核实，到图书馆查阅。他当时只有一个念头，一定要把家谱写完，绝不能半途而废。

编排家谱，家父采用的是树式图表，一目了然汾阳祭祖宗族祠堂。按照族人的辈分大小、居住区域划分。从始祖开始，一世、二世、三世……，直到目前，有的已经进入二十一世，有的停留在十七八世，有的却停在十二三世就断代了。在编写过程中，家父仔细核对，细心更正，争取不留遗憾！

一切就绪后，按照目录排版汾阳祭祖宗族祠堂。扉页上是汾阳王郭子仪的画像。

一、前言

二、续谱记

三、郭氏始祖及源地

四、崞县郭氏源地

五、近代宗谱溯源

六、唐林村郭氏源地

七、唐林村郭氏族谱

1、唐林村郭氏分支世系图

2、先祖功名录

3、其汾阳祭祖宗族祠堂他支系的繁衍与发展

八、当代郭氏族人事迹：1、保家卫国篇汾阳祭祖宗族祠堂，2、献身解放篇，3、经济建设篇，4、扎根农村篇，5、亦商亦农篇，6、亦工亦农篇，7、甘当矿工篇，8、教书育人篇，9、治病救人篇

十、编后语

十一、修谱捐资花名册

家父按照这个顺序逐条撰写汾阳祭祖宗族祠堂，详尽地写出了修家谱的意义，以及修谱的原因、过程、采用的方式、得到族人的帮助……

修谱的主要目的是”尊祖爱族”，并对宗族成员进行伦理教育汾阳祭祖宗族祠堂。因此，修谱祭祖义不容辞。

家父的家谱传到一位未曾谋面的有识之士之手后，他写了文章，发表在他当地的报纸上，盛赞家父道:”叹服其在史学性、考证性、地方性等方面的特色……汾阳祭祖宗族祠堂。家谱中，现代的众多郭氏家谱名人及其生平事迹，亦收集了许多。”

编写家谱的过程及格式汾阳祭祖宗族祠堂，小编说完了，有志于这方面工作的你，也可以挑起这份重担，把自己的家族发扬光大！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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