很多故事的结局不一定是我们看到的表面(转载):知否王家结局

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　　1)

　　一、眼见为实

　　现实生活中的人们大多相信自己的眼睛，看不到的就不相信知否王家结局。

　　比如知否王家结局，在现代高科技的检测仪器问世之前，有谁能看到X光、电磁波、各种射线吗？那么这些东西存在否？它们是在人类看到以后才存在的吗？

　　显然不是知否王家结局。它们与万古宇宙共存，而且存在于不同的层层时空之中。

　　就像人们所说的“头上三尺有神明”，神明的存在也是遍布苍宇的，只是他们是由人类肉眼不易见的物质构成知否王家结局。

　　毕竟有科学家和少数人类目击证实了神明的存在知否王家结局。

　　这不是什么迷信，神明也是生命，也是物质存在，只不过与人境界不同，他更微观、更宏大、更超能，更接近于、同化于宇宙特性而已知否王家结局。

　　二、道高一尺知否王家结局，魔高一丈

　　这显然是常人中的一种误解

　　大千世界，芸芸众生，大穹苍宇，时刻都在有序的运行之中，正负的生命也一直在相生相克的理的制约和平衡之中知否王家结局。

　　如果真是“魔高一丈”知否王家结局，那岂不是乱了套了？

　　三、天塌下来大家一起死

　　这句话只能说是人们的侥幸心理、赌注心理的表露知否王家结局。

　　实际上老天爷在惩治恶人的时候，从不伤及无辜知否王家结局。

　　虽然天灾人祸频频发生知否王家结局，但每一次灾难中都有所谓的“奇迹”，不会有“天塌下来大家一起死”的现象存在

　　天道无亲，常与善人知否王家结局。

　　积德守德、乐施好善、敬奉神明的人，绝不会与杀人放火、无恶不作的人享受同等待遇知否王家结局。

　　正是“人心生一念，天地尽皆知；善恶若无报，乾坤必有私知否王家结局。”

　　四、人不为己知否王家结局，天诛地灭

　　事实恰恰相反知否王家结局，当一个人真正走到了只为自己的极端自私、极端贪婪之时，他离被诛就不远了

　　当一个社会走到了人人为私，不择手段的伤天害理、大肆掠夺时，这个社会也就走近了覆灭的边缘知否王家结局。

　　人不治天治知否王家结局。正确的说法应该是“人只为己，天诛地灭”。

　　五、人定胜天

　　这个词曾经很盛行过一段时间，喊了几十年知否王家结局。而且现在每遇到大的灾难，救灾现场或电视上还能听到这几个字。一边在废墟里遭遇灾难，一边还叫喊着“人定胜天”，这本身就是个笑话。

　　不用说太多的道理知否王家结局，看看接二连三的地震、洪水、海啸、飓风吧，在这些自然力面前，人类是多么的无助，多么的可怜！

　　六、人死如灯灭

　　通常人等，你想如灯灭也灭不了知否王家结局。为什么？

　　你生生世世造下的罪业知否王家结局，你不继续承受谁来替你？你生生世世积德行善换来的大福报，你不去享受谁个去享受？

　　你的一思一念、一言一行，你的这些言、行的过程就在缔造着自己的未来，因果律法，丝毫不爽知否王家结局。

　　七、信则有知否王家结局，不信则无

　　稍微想一想，就知道这句话是错的了知否王家结局。

　　有没有，不能建立在我们信不信的基础上知否王家结局。本来就有的东西，既使全世界70亿的人都不信，它也依然存在着。

　　信与不信，是每个人的悟性问题，与每个人的人生观、世界观、思想境界相关，它可以决定一个人的价值取向以及生命的未来选择，却丝毫决定不了“有”和“无”的问题知否王家结局。

　　八、好人不长寿知否王家结局，坏人活千年

　　类似的说法还有“积德行善儿女少，杀人放火子孙多”等等知否王家结局。

　　这是一个误解知否王家结局。最根本的原因是人在迷中，人们看到的只是较短时间内的人事，此一生此一世，或者此一时此一事，而看不到一个人更完整、更久远的生命历程。

　　所以这个认识是片面的知否王家结局。

　　人们往往看到一些好人受难、坏人荣光的现实例子，便以此否定因果律，认为天理不公知否王家结局。哪是他们的眼光没有放远一点。

　　2)

　　下面是一则与包拯的民间故事.

　　故事的真伪知否王家结局我们无法辨别, 但是个人觉得其中寓合的意义值得我们思考.

　　故事说的是，北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事知否王家结局。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。人们能够看到的就是这个孩子天天捡石头，堆在河边。

　　人问其故，孩曰，要修一座石桥，为乡邻行走方便知否王家结局。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一乐了之。可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。

　　乡邻请来了工匠，开始建造石桥知否王家结局。这个残疾孩子全身心投入其中。桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公。这么可怜的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦 伶仃的原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。孩子虽然什么也看不到，但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。

　　一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色知否王家结局。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……

　　恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此知否王家结局。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。

　　回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事知否王家结局。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭，特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看， 正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。说来奇怪，字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去（别人看那行字只是一个胎记），唯恐抹去了福根，不依不饶地斥责包拯。包拯连忙跪下，口称罪臣该死，将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命老包用阴阳枕到地府一探究竟。

　　老包枕上阴阳枕到地府一游，真相尽显知否王家结局。原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默为别人做好事。第三世的业力也拿过 来一世还，所以雷击毙命。阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到“不修道已在道中”的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。

　　故事的结局给我们很多启示知否王家结局。

　　很多人或是身边人都有过好心没好报，好人不长寿，好人受冤枉的事情知否王家结局。这些事只给我们仰天而嘘，发些感慨，但是我们不要把目光只停留在眼前。

　　宗教里谈因果，无非是要我们看透宇宙人生的本质，而我们恰恰在因果中迷失了自己的本性，颠倒了众生，也颠倒了自己的因果知否王家结局。

　　好人总是要承受很多知否王家结局，背负很多，所以注定好人要受的磨难更多，但是未必好人就没有好报

　　很多故事的结局不一定是我们看到的表面知否王家结局，善心与善心碰撞出的火花才是最美的

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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