王羲之《兰亭集序》改写（彭彤彬）:王羲之家世

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　　王羲之《兰亭集序》改写

　　原创彭彤彬2021-01-03 18:06:29

　　今年是公元353年，按皇帝朝代年号称永和九年，而农历年时兴甲子循环，六十年一个甲子，每年有一个两字称号，今年排在癸丑，所以叫农历癸丑年王羲之家世。

　　暮春之初，时值三月上旬，在这万象更新，百花盛开时，正是出门会友，踏青赏玩春景，祭祀先祖缅怀古人好时节王羲之家世。

　　我们约会游玩后，来到位于会稽山麓的兰亭，来书写抒发各自情怀的文章王羲之家世。

　　这次，绍兴的众多贤才都来到这里，年纪老少都有王羲之家世。

　　兰亭这个地方是好地方，有崇山峻岭，繁茂的树林和大片的细长翠竹，有清清小河水，欢快流着王羲之家世。

　　让人引水而来，作成弯曲的小水沟，沟里可放下盛酒的杯盏，让它随水流动，我们就依次在小水沟旁坐下王羲之家世。

　　此时时刻，没有丝竹管弦等乐器响起王羲之家世。我们实行酒盏流到谁的面前谁就要吟咏一诗或一文的作法，伴随着各位吟诵的诗文，象是各自在畅快地叙说着自己的情怀，抒发着自己的人生历练，表达着人生宇宙的奥妙和悲哀，每每激发出众人热烈地喝彩。象这样，是不是很有趣味？

　　这一天，晴空万里，空气清新，春风温暖而舒缓王羲之家世。

　　抬头仰观宇宙之深邃宏大，低头看大地上万物繁盛，让我们目之所及，都能借以抒发自己的情怀，这比起那些演唱会音乐会的盛况，可以说更好，更有乐趣王羲之家世。

　　人活着，就有感情，就有酸甜苦辣咸，就有喜好和厌恶，就有幸福和艰辛，对人生对社会对世界就有各自看法王羲之家世。

　　人的情怀需要表达渲泄王羲之家世。有的人，喜欢聚于一室，互诉衷肠，有的人将自己的情怀寄托在不同的人事物上，形成不同的生活。

　　虽然兴趣有万般不同，有人喜静有人急躁，但当他很欣慰地碰到了自己喜欢的人事物，就会投身于其间，从中得到快活得到满足王羲之家世。

　　等到人对自己所喜爱的人事物感到厌倦，感情随着人事物的变迁而变化时，人的感慨就产生出来了王羲之家世。

　　过去所喜爱的人事物，由此形成的情感，不久之后，就会变为往事王羲之家世。

　　岁月如流水一去不复返，日月如梭，不知不觉间，人已大或已老了王羲之家世。

　　人的寿命，长短在天，人只能听天由命，该走的时候就走了，从而从这个世界上消失王羲之家世。

　　古人云：“生死是人之大事呀”王羲之家世，面对死亡，我们不可避免地悲痛起来！

　　把生死看成一回事，那是荒唐的，想跟彭祖样活八百岁，那是妄想王羲之家世。我们迟早会离开这个世界。

　　今天，我们就要将我们的感慨表达出的情感记录下来，免得丢失后找不回来王羲之家世。

　　我们读过许许多多前人经历及他们所发的感慨，想想其中的原因，总是有规律可循的，我们总能通过文字感到前人的心声，有时甚至感动得流下泪来王羲之家世。

　　但想到后人阅读我们今天吟诵的诗文，就像我们现今读前人的文章样，能够让他们理解我们的内心世界和情感，我们应该高兴王羲之家世。

　　所以，我们将列举今天每个人，收录他的诗文，虽说世事难料，但诗文可保存下来，传之后世，让后人明了各人的情怀王羲之家世。

　　为此，作此《兰亭集》序言如上王羲之家世。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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