王羲之的故事:王羲之家世
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王羲之是历史上最了不起的书法大家,字逸少,东晋琅琊临沂人王羲之家世。
他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族,他的祖父王正为尚书郎,他的父亲王旷为淮南太守,曾倡议晋室渡江,于江左称制,建立东晋王朝王羲之家世。
王羲之的伯父王导更是名闻于世,是东晋的丞相,而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅王羲之家世。
琅琊王氏在东晋可谓权倾一时,炽盛隆贵王羲之家世。
王羲之因为这样的出身,一出仕便为秘书郎,后为庾亮的参军,再迁宁远将军、江州刺史,最后做到右军将军、会稽内史王羲之家世。
所以人们又称他为“王右军”王羲之家世。
王羲之为人坦率,不拘礼节,从小就不慕荣利王羲之家世。
《世说新语》里载有王羲之“坦腹东床”的美谈王羲之家世。
晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻,就派了门生到王家去择婿王羲之家世。
王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄王羲之家世。
门生回去后对郗鉴汇报说:王氏的诸少年都不错王羲之家世。
他们听说来人是郗家派来选女婿的,都一个个神态矜持王羲之家世。
只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西,好像不知道有这回事一样王羲之家世。
郗鉴听了,说:“这就是我要找的佳婿王羲之家世。
”后来一打听,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他王羲之家世。
从这则逸事上看,王羲之从小就具有旷达的性格,很少为一些小事戚戚于心王羲之家世。
也许这就是他的书法雄浑开阔,具有自由气象、潇洒神态的原因之一罢王羲之家世。
也因为这个典故,后来人们就把“东床坦腹”、“东床”作为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫“令坦”王羲之家世。
王羲之因为少有美名,朝廷公卿都喜爱他的才干,屡次征召为侍中、史部尚书等职,他都坚辞不受王羲之家世。
他不喜当官、更喜欢清静王羲之家世。
但是当他不得已而任官时,他又决不尸位素餐王羲之家世。
他在任职期间,曾对宰相谢安和参与朝政的殷浩等人发青过重要而切实的政见王羲之家世。
他还对饥民开仓赈济王羲之家世。
这些都说明他不慕荣利但为人正直的品格王羲之家世。
王羲之从小爱好书法王羲之家世。
幼年时他曾跟随姨母,着名的女书法家卫夫人学过书法王羲之家世。
渡江后,他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、锺繇和梁鹄等人的书法王羲之家世。
这使他的书法融合各家所长,自成一家王羲之家世。
再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂,父辈王导、王旷、王异等都是高手,这对他的书法学习的帮助也是极为显着的王羲之家世。
王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深王羲之家世。
他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健王羲之家世。
人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”王羲之家世。
王羲之的书法刻本很多,像《乐颜论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等楷书作品,在中国古代书法史上都占有重要位置王羲之家世。
他的行草书传世墨宝有《寒切贴》、《姨母帖》、《初月帖》等十余种王羲之家世。
这些墨宝虽然是唐人双勾廓填摹本,但也都不失为难得的珍品王羲之家世。
他的行书《快雪时晴帖》只有二十四个字,被清乾隆皇帝列为《三希帖》之首王羲之家世。
《兰亭序》是王羲之最着名的代表作王羲之家世。
从文学的角度,它文字优美,情感旷达闲逸,是千古绝妙的好文章王羲之家世。
从书法的角度,它被誉为法贴之冠,被各代名家悉心钻研王羲之家世。
王羲之还善于绘画,是历史上比较早的兼精绘画的书法家之一王羲之家世。
他的夫人郗氏和他的七个儿子都善于书法,是一个闻名于世的书法世家,这在中国古代历史上也是不多见的王羲之家世。
尤其是他的小儿子王献之,继承父学,且进一步独创天地,字画秀媚,妙绝时伦,以至与父齐名,人称“二王”王羲之家世。
王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变王羲之家世。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑王羲之家世。
唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,推崇备至,因而他享有“书圣”的美誉王羲之家世。
王羲之忧民疾苦,慈悲为怀王羲之家世。
有一天,王羲之上街游玩,看见一位老奶奶提着一篮白扇子忧愁地叫卖王羲之家世。
王羲之上前一打听,原来老奶奶一家老小靠这个小本生意过活王羲之家世。
可谁知道,没有一个人买她的扇子王羲之家世。
王羲之劝老奶奶不要着急,然后就让老奶奶拿出她所有的白扇子,在扇子上题了字王羲之家世。
老奶奶一开始很生气,这人怎么在她的扇子上乱涂乱画呢?王羲之告诉她只要她大声吆喝这是王羲之写的字,每把扇子100钱,肯定会有人来买的王羲之家世。
老奶奶将信将疑地吆喝着,果然,一篮扇子便被抢购一空王羲之家世。
老奶奶十分感激王羲之,但是当她四下寻找时,已经不见他人影了王羲之家世。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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