河南村民自称关羽后人，有族谱证明，专家屡次劝说上交

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在古代学堂私塾，往往会放两个圣人的雕像族谱。文放孔子，武放关羽。孔子圣人之名可谓妇孺皆知。那么关羽的圣人之名又是怎么来的呢？据相关史籍记载，关羽之所以被人们奉为圣人，与其武功高低武关，而是因为他的道德。也就是人们津津乐道的义。

而各朝皇帝都曾把他奉为典范，使他经历了侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天的过程族谱。甚至在今天，历史学家也对他评价极高。关公被中国人奉为战神，民间崇拜的不是他的指挥若定，而是他的道德力量。关羽义重如山，至今秘密结社的团体仍有些奉之为师祖。

我们知道，孔子在千百年来的文学地位都极高族谱。甚至使后代都享受了许多待遇。比如封侯都是常事，在宋朝开始，孔子后代衍圣公的封号开始固定，还延续了一千多年。但是，比之文圣后代的待遇，我们武圣可就差远了，不是说他的后代待遇不好，而是他的后代自始至终都是个谜。有人认为关羽的后代在蜀国灭亡后被全部屠杀，也有人认为他还有子孙在世，繁衍生息。

但根据三国志记载，关羽一生只有两子，他们分别是关平、关兴族谱。但襄樊之战战败后，关平与关羽一起被杀，所以关羽若有后代，也只能是关兴留下的了。在1918年的时候，在河南邓州市构林镇官刘家村，在关营这个村子种发现了一本《关氏家谱》，当时并没有引起注意。直到四年后，档案局的人来查，才发现了这其中的秘密。

《关氏家谱》一直保存在一个叫关景堂的村民手中族谱。它样貌普通，是棉纸做的，裱糊在桑皮纸上。里面记载了大量关公的事迹。并且记载了关羽后人的族谱。据了解，这支在邓州存在的关氏后人是关兴的后裔。

但是，不愉快的事情发生了，档案部的人员和关家后人对族谱产生了争执族谱。专家一方认为应该上交，放到博物馆好生保藏，一方认为这是祖传的东西，不想送给档案部的人员。正在双方僵持的时候，关景堂却忽然向大家说了一个故事:当年由于他的父亲读过书，就喜欢拿着族谱看，可有一天他随手把族谱放到桌子上，自己却出去了。正好媳妇带着孩子上厕所，就扯了几张做厕纸。他父亲回家后十分心疼。但所幸媳妇撕掉的地方只是后面和封底的部分。

最后，关景堂认为，他可以把族谱交给博物馆，因为这样的确能保证族谱的安全，但是，他有一个要求，那就是如果他们家有需要，可以随时取用族谱族谱。

那么关于这件事族谱，大家怎么看呢？

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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