百家姓酒——吴酒

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

一、关注公众号： jisijidian

二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；

三、上传对应照片与简介：

四、点击祈福，选择祭品

五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。

在《百家姓》中，每个姓氏都有其独特的历史背景和文化内涵百家姓。学习姓氏文化，不仅可以了解一个人或一个家族的来源和发展，也可以反映出一个地区或一个民族的历史演变和文化特征。

在枝繁叶茂的姓氏之林里，“吴”是历史最悠久的姓氏之一，在《百家姓》中排第六位，在全国第六次人口普查数据中显示：当代吴姓人口达2690多万，占全国总人数的2.05%，是中国第九大姓，也是全球华人十大姓之一百家姓。

两千多年来，以吴国国族为主体的姬姓吴氏族人在或动荡停滞，或稳定繁荣的历史长河中，以谦和忍让为族风，以开拓创新为职志，绵延发展，支脉繁多，成为名家辈出的中华大姓百家姓。

在中国源远流长的文化中，酒不仅仅是一种饮品，更是一种情感的寄托和文化的载体百家姓。每一种以姓氏命名的酒都可以视为一段家族故事的缩影。

百家姓秉承对传统文化的倡导和重视，用“一瓶好酒”唤醒百家姓的生命力，弘扬根亲文化、姓氏文化百家姓。

百家姓系列酒专为中华民族各姓氏定制，是您举办家宴、寿宴、喜宴的专用酒百家姓。

前几篇为大家介绍了赵、钱、孙、李、周、郑、王等姓氏酒，今天分享百家姓酒——吴酒百家姓。跟随小编一起来看看吴姓又有着怎样的历史发展和渊源呢！

吴姓的起源

吴百家姓，作为汉字，是中国东部江浙地区文化的统称，位于浙北、苏南的环太湖地区及上海全境，此地区长期位于同一行政单位内（会稽郡、江南东道、两浙路），语言为吴语；

到明清才分属浙江，江苏，上海三省市，文化、习俗、语言较为接近百家姓。先秦时期，吴属百越之地，被中原称为“勾吴”，生活着众古越族。吴语、吴文化也可说成吴越语、吴越文化。

那么作为姓氏百家姓，吴姓又是怎么来的呢？

得姓始祖：泰伯百家姓。

据《史记·吴太伯世家》和《苍南吴氏通志》记载，泰伯（太伯）、仲雍、季历兄弟三人，都是姬周太王古公亶父之子百家姓。

因泰伯、仲雍遵从父王意愿，让位于三弟季历，便一同到“荆蛮”（古代对离开京城偏远的南方地区之统称）开垦，文身断发，化服蛮夷，与当地民众融为一体，传播中原先进文化，建立了吴国（今江苏无锡市梅村）百家姓。

太伯生于商武丁四十年（前1285），卒于商武乙四年（前1195），享寿91岁，无子，仲雍继之为国君百家姓。尔后，裔孙以国为姓，即吴姓，尊太伯为始祖，仲雍为传代始祖。

吴姓主要的姓氏来源是由吴权后裔、姬姓周族和少数民族改姓为氏三大支组成百家姓。

一、源于姜姓百家姓。出自炎帝大臣吴权之后裔，属于以氏族名称或国名为氏。

早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾百家姓。上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。

所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字百家姓。

吴部落勇敢剽悍，善于狩猎，首领叫吴权，是炎帝的大臣百家姓。吴部落在姜水（今陕西陇县陇山东）活动，他们居住的地方叫吴山。吴权的后裔中有个叫吴枢的女子，嫁给有熊部落的少典，生了个儿子，就是后来的黄帝。

夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）百家姓。夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。

二、源于祝融氏吴回百家姓。颛顼的孙子老童，有两个儿子：重黎和吴回。吴回氏族，居住在祝融之墟（今河南新郑），当时正处于舜的时代，重黎因罪被舜杀，让吴回继任祝融氏。

商朝时，这支氏族迁到山东临朐，史称王吴百家姓。商朝末期，有个叫吴伯的人，就是吴回氏族的后裔。算下来，这支吴姓的历史有4000多年。

三、源于姬姓百家姓。出自黄帝姬姓。这个起源的吴姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。

黄帝后裔古公亶父有3个儿子：太伯（又称泰伯）、仲雍和季历，季历儿子姬昌很有才能，古公想让季历做他的继承人，那样就可传给姬昌百家姓。太伯为了让位，与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带，建立了吴国。春秋后期，吴国崛起，后来被越国所灭，吴国的遗民就以国为姓。这支吴姓至今有2600多年的历史。

四、源于姚姓百家姓。禹的儿子启建立夏朝后，封舜的儿子商均在虞地（今河南商丘市虞城县），成为方国虞国。虞国的虞思，把两个女儿嫁给少康，还帮少康复兴夏朝。

商朝建立后，虞国衰落灭亡，虞国的遗民以吴为氏百家姓。秦末农民起义的首领之一吴广，就是姚姓吴姓的后裔。这支吴姓至今有3500多年的历史。

五、源于少数民族改姓百家姓。源于蒙古八旗姓、满洲八旗姓、达斡尔族、鄂温克族、明初蒲寿庚家族、鄂伦春族中的吴查尔坎氏、赫哲族、哈尼族、锡伯族、苗族改姓。

吴姓的迁徙及分布

春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓百家姓。

在秦汉以前，古代的吴国是在当今的江苏省无锡一带，此地也是吴姓的发源地百家姓。

吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方百家姓。

魏晋至隋唐的700多年里，吴姓得到巨大发展百家姓。宋朝时，全国吴姓有约170万人，是当时的第八大姓。元明时期，吴姓人开始移民东南亚。菲律宾的吴姓华人，主要来自福建沿海地区，也有广东、台湾的吴姓人。

2015年，吴姓在朝鲜位于前20大姓之列百家姓。吴姓国外主要分布在朝鲜，越南，缅甸，新加坡，菲律宾，印度尼西亚，美国加拿大，澳大利亚等等全球吴姓总人口在7000多万左右。

日本王室亦是吴王夫差之后根据《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》等史料记载，汉、魏至隋唐时，日本倭王曾多次派遣使者朝拜中华王朝，并郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔，民国吴佩孚也曾说过他和日本皇室是同宗共族，他是裕仁天皇的长辈百家姓。

现代吴姓主要分布于广东、福建、广西、贵州、江苏五省,大约占吴姓总人口34%,其次分布于河南、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、安徽八省,又集中了41%百家姓。广东居住了吴姓总人口的8%,为吴姓第一大省,全国形成了华南、华东、川鄂贵湘三大吴姓分布地区。

在国外主要分布在朝鲜、缅甸、越南、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、澳大利亚、加拿大、美国等地区全球总人口在七千万人左右百家姓。

吴姓部分历史名人

上下五千年的华夏文明，在漫长而坎坷变幻的风雨里造就了众多文化和历史，作为中国第十大姓氏，吴姓家族也为中国文化做出了众多贡献，这个来源众多的千古望族谨记家训、光宗耀祖、为国争光，成为了古老的东方中一颗闪亮的明珠百家姓。

吴姓历史上有许多杰出的人物百家姓，以下是一些代表性的名人：

吴起：是吴姓的第一个历史名人，战国时期的军事家、政治家，通晓儒家、法家和兵家，一生历仕鲁、魏、楚三国，有《吴子兵法》传于世，和孙武并称“孙吴”百家姓。

吴权：出生于现今越南的河西省，当时属于唐朝的交趾唐林州，父亲是当地长官百家姓。五代时期，吴权击败南汉，建立了越南吴朝，自此越南脱离了中国的控制。

吴夲：北宋时期的名医，曾任首席御医，后悬壶济世，医德高尚，广受景仰百家姓。吴夲死后，朝廷将其追封为大道真人、保生大帝，被民间尊为医神，是福建历史悠久的民间信仰。

吴全节：元代著名玄教道士、书法家，十三岁时学道于龙虎山，后随师面见元世祖，因其才气纵横、聪颖达悟，五十余年间，成为元代皇室的心腹谋臣百家姓。

吴三桂：在中国历史表述系统里，历来是个负面人物，但他在历史上的知名度不言而喻，也深刻影响了当时的政治格局，是了解明末清初历史绕不开的关键人物百家姓。

吴承恩：明代作家、官员百家姓。性敏多慧，博极群书，诗文雅丽。嘉靖二十三年贡生，授长兴县丞，隆庆初，归山阳，放浪诗酒。身后诗文多散失，邑人邱正纲编纂成射阳存稿四卷，续稿一卷。复善谐剧，写杂记数种，名震一时，尤以《西游记》一书，为明人四大奇书之一，最为脍炙人口。

吴道子：唐代著名画家百家姓。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为"吴带当风"。

吴有性：明末清初传染病学家百家姓。撰写成了全新的《瘟疫论》一书，开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会，大胆提出“疠气”致病之学说，在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举，因此赢得后人的广泛尊重。

吴敬梓：清代人，以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家百家姓。

吴昌硕：晚清艺术大师，集诗、书、画、印于一身，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”，是近代绘画界的一代宗师，深刻影响了后世一大批画家百家姓。

吴佩孚：民国时期的著名军事家，直系军阀曹锟麾下的第一战将和智囊百家姓。吴佩孚虽是旧式军阀，却是军阀中人格品德的典范，廉洁自守，至情至性，大义凛然。

吴姓的图腾及寓意

吴是一个会意字，甲骨文中的吴，上面像晃动的头，下面像正面站着的人晃着头大声说话的样子百家姓。大意为大声说话，喧哗之意。如《诗经·周颂·丝衣》：“不吴不敖，胡考之休。”

说文解字中写道：吴，姓也，亦君也，曰吴，大言也百家姓。吴意思是姓也是君名，后借指周代诸侯国名，也用作地名，指今江苏省南部和江浙北部一带。是古代吴国辖地。

又一说是吴字本义是负责祭祀的“乐舞师”，是把面具拿在手里跳舞，当吴作为姓氏后，就另外造了一个字来取代“吴”本来的样子，这就是“娱”百家姓。

吴姓的图腾又有着怎样的含义和寓意呢百家姓？

吴姓图腾由太阳和玄鸟组成百家姓。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。吴人是太阳崇拜者。

句芒是鸟图腾，同时玄鸟“鸭头人身像”象征着乌鸦，被视为吴人的护魂官百家姓。反映了吴人的巫教信仰。这种信仰可能反映了吴姓祖先对乌鸦的崇拜，乌鸦在古代被视为能够保护灵魂的神鸟。

玄鸟象征着吴姓的祖先，而太阳则代表了光明和生命力百家姓。

吴姓的祖训家规

中华民族自古以来就重视家庭百家姓。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相连，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。

古代名门望族之所以可以持续传承下去，不仅仅依靠财富和权力，更重要的是靠祖训来维系家族族人之间的纽带百家姓。

祖训家规代表着家族的智慧和繁荣昌盛，是历代先人经验的总结，也是中华民族重家教的体现百家姓。对于家庭和社会的发展具有重要的意义。弘扬优秀的家风家训不仅可以促进家人之间的和睦相处和良好的道德品质传承，也能为社会建设作出积极贡献。

吴姓又有着怎样优良的祖训、家风、家训传承呢百家姓？

吴氏祖训：

忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦

尊祖敬宗以源本；教子训弟以守典型

兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道

敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香

崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行

力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业

致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮

安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇

周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德

积善馀庆，不善馀殃百家姓。用期後嗣，俾炽而昌

因垂家训，教以义方百家姓。凡我子孙，不愆不忘

吴氏家训：

敬祖宗孝父母百家姓，和兄弟序長幼

別男女睦宗族百家姓，谨婚姻慎丧葬

勉读书尚勤俭百家姓，勤生业戒淫行

戒匪僻戒刻薄百家姓，戒贪婪戒争讼

吴氏家规之操行十律：

跪乳反哺以践孝行百家姓，祭祖飨茔以慰先灵

衔胆栖冰以成学业百家姓，持满戒盈以隆家声

务本敬业以尽厥职百家姓，训子教孙以裕后昆

戒奢宁俭以善生计百家姓，济危扶困以睦亲邻

息争止讼以避刑戮百家姓，修身养德以垂丹青

吴氏祖训家规警示后人养成良好的行为习惯，树立高尚的道德情操百家姓。除“忠孝仁义”等传统思想外，吴氏家训还特别强调“忠厚”和“礼让”，要求后人忠厚处世，耕读传家。

说到祖训、家风、家规就绕不开一个大家族的郡望和堂号百家姓。

郡望就是“郡”与“望”的合称百家姓。郡望堂号是中国传统文化中用来区分同姓不同源或同源不同支系的标志。

郡望是指祖先曾经封过或者居住过的郡县，堂号是家族门户的代称，主要用于区别姓氏、宗族或家族，是家族文化重要的组成部分百家姓。宋元以后，人们把郡望、堂号都作为姓氏发祥地的代称。

吴姓郡望主要有延陵郡、濮阳郡、渤海郡、陈留郡、吴兴郡、汝南郡、长沙郡和武昌郡等百家姓。

吴姓堂号有接近200个，以延陵堂、至德堂、渤海堂、三让、世让、崇让、兴让、思让、德让、至德、让德为最百家姓。

吴姓重要的传统文化有三让、让德、种德、世德、仁德、至德、秀聚、忠义等百家姓。

其中“三让”堂号典故出自吴姓远祖太伯和仲雍三辞王位传说百家姓。传说周太王古公亶父年事太高，想传位于孙子昌，但是昌系三子季历之子，很有顾虑，忧心忡忡。长子泰伯和次子仲雍知道父王意思之后，便相继向父王表示自己无意做继承人，这为“一让”。接着，他们以上山采药为名，故意出外避让，为昌立为继承人封号提供机会，此为“二让”。周太王逝世时，泰伯和仲雍回来奔丧时，三弟季历又以王位相让，他们再次推辞，并远出东南吴地不再归来，此为“三让”。

孔子《论语》曰：“泰伯可谓至德也矣百家姓。三以天下让，民无得而称焉。”“民无得而称焉”，是说：百姓不知用什么话来称颂他们。阊门内下塘的泰伯庙亦称为至德庙。泰伯“三让天下”的德行，为历代文人学士、骚人墨客所景仰、赞颂。后世吴姓族人就以泰伯和仲雍的“三让”作为宗祠的堂名，将吴氏世家称为“三让世家”。

历史上吴姓人才济济，出了很多了不起的人物，为民族、家族的发展做出了卓越的贡献百家姓。在现代，吴姓也有着许多著名的人物，主要以演艺明星居多如吴京、吴彦祖、吴宗宪、吴奇隆等。

尽管沧桑巨变，朝代更替，社会状况、人们的意识形态等都经历过复杂的变化，但中国人的姓氏文化却一直从未间断，且像一棵树——越长越大，虽历经兴衰，但至今枝繁叶茂，日益兴盛百家姓。究其原因，在于中华民族素有仁爱感恩之心，骨子里蕴含着谨遵祖训，努力朝良性发展的自觉性——重视优秀文化的传承有序。姓氏源流足已证实这一点。

每年多地都会举行宗族祭祖大典，而越来越多负责人、家族长辈选择用自己的姓氏定制酒来作为祭祖大典的专用酒百家姓。

吴氏宗亲酒、家族酒、家宴酒、接待酒、贵宾酒，就选百家姓吴酒百家姓。

百家姓吴酒，严格坚守酱酒12987坤沙工艺，与茅台同工同源百家姓。

窖藏五年基酒，酱香幽雅，酒体协调，入口绵柔，后味爽净，空杯留香，风格显著百家姓。

要喝就喝自己的姓氏酒，要送就送朋友姓氏的酒百家姓。

传承和弘扬并不是一件易事，任重而道远百家姓。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。传承弘扬传统文化，让其在新时代激发出新力量，百家姓酒在持续蓄力与创新中！一起携手，为中华民族的伟大复兴，贡献力所能及的的力量！

代祭祖祭祀视频点击播放！