百家姓酒——李酒

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李姓是《百家姓》中的第四个姓氏，也是姓氏中的大姓，2019年1月官方公布的数据显示，李姓人口已高达1.009亿，为全国人口第二大姓百家姓。

李姓是唐朝的国姓，而“鲤鱼”的“鲤”，和唐朝的国姓“李”谐音百家姓。《酉阳杂俎》记载：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲟公，卖者杖六十，言鲤为李也。”

宋朝时期，李姓大约有560万人，约占全国人口的7.2%，排在王姓之后，为宋朝第二大姓百家姓。

明朝时期，李姓大约有510万人，约占全国人口的5.5%，仅排王、张之后，为明朝第三大姓百家姓。

从明确记载李姓人口至今500年中，李姓人口由510万激增到1亿，增长近20倍左右百家姓。

在中国历史上，李姓称帝为王者更是高达60人，他们分别建立了大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权百家姓。

如果说每个姓氏都是中华民族灿烂文化中的一颗明珠，李姓就是最耀眼的那一颗百家姓。

姓氏是传统宗族观念的主要表现形式之一，对于弘扬传统文化具有重要的意义百家姓。以“姓氏为礼”，用一瓶酒链接起家族的历史和荣辱兴衰的记忆，可谓意义非凡！

百家姓系列酒专为中华民族各姓氏定制，无论您是举办家宴、寿宴、喜宴、还是接待亲朋挚友，一瓶专属于您的酒，更能体现您的尊贵、贴心和体面百家姓。

前面三篇分别为大家分享了百家姓系列酒的赵酒、钱酒、孙酒，今天继续为大家分享百家姓酒——李酒百家姓。那么百家姓中的大姓李姓又有着怎样的历史渊源呢？

李姓的起源和历史

李氏的始祖从黄帝算起，到老子，一共有五位百家姓。黄帝是人文初祖，颛顼是远古始祖，皋陶是血缘始祖，利贞是得姓始祖，老子是正史始祖。

历史上第一个姓李的人，名字叫李利贞（前1069-前992），原名理利贞，是李姓的得姓始祖百家姓。

皋陶为理官，其子伯益被赐为嬴姓，后代子孙三代世袭为大理的职务，当时盛行以官职为姓，就以理为姓百家姓。理征，字德灵，是血缘始祖皋陶的26世孙，身为理官，忠心耿耿，多次进谏商纣王。纣王很恼火，便把他杀了。

理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难百家姓。契和氏本是陈国（今河南淮阳）人，想逃回娘家，又怕连累家人，于是便逃往河南西边。

当走到伊河流域的“伊侯之墟”时，母子两人饥饿难忍、疲惫不堪，小利贞已经奄奄一息百家姓。幸好附近的野树上还有一些“木子”（野果），于是才保全了性命。

母子俩逃到离淮阳不太远的苦县（今河南鹿邑）安家落户百家姓。为了表示对“木子”保命的感激，于是改姓李，一感李子活命之恩，二为改姓避难，所以理利贞改姓李利贞，后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代，繁衍发达而成中华第一大姓。

为何说老子是正史李姓始祖？这是因为老子是正史中明确指定的李姓第一人，周朝以前的史书未见有李姓，《左传》记载的西周20个姓氏中也没有李姓，李姓的正式出现是在太史马迁所撰的《史记》中，这是我国第一部权威性的通史，自盘古开天辟地以来，史学家第一次为李姓人立传，是李姓里程碑式的人物，因此称之为正史李姓始祖百家姓。

河南省鹿邑县是老子故里，也是李姓发源地百家姓。天下李姓根在鹿邑，鹿邑也是海内外李氏宗亲寻根拜祖的圣地。

关于李姓的姓氏源流和得姓始祖有着多种说法：

一、源出嬴姓百家姓。李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通），先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利贞，李耳（老子）为十一世。

二、李树图腾说百家姓。起源于图腾崇拜，以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树，亦即图腾树。

故凡李氏子孙，常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯百家姓。李白家就有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树。

三、源出姬姓（虎图腾）说百家姓。商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。

有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎百家姓。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。但此说法至今仍颇受争议。

四、源于封赏赐姓与恢复李氏百家姓。蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；

汉晋时期百家姓，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏 百家姓。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔百家姓。

唐朝时期，皇室赐予大臣或武将为国姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因建国有功从李唐皇族姓李，阿拉伯人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓百家姓。

李姓的迁徙及分布

先秦时期，李姓的活动由河南开始，到战国末，李姓的活动地域已扩大到山西、河北、陕西、四川、湖北等地百家姓。

秦汉时期是李姓向各地迁移的重要阶段百家姓。秦始皇平定南越和西瓯时，李姓始入两广地区。李耳的后裔入甘肃，发展为陇西李姓的望族，居河北的成为赵郡李姓的名家。东达山东，东南抵赣浙苏，南面南海及北部湾。

唐朝是李姓的鼎盛时期，陇西李氏王朝传19帝，历时289年，李姓贵为国姓，各地都有李氏的皇亲国戚，李姓人口迅速膨胀百家姓。唐朝初李姓开始大批进入了福建和海南。明朝时，李姓进入入台湾。

600年期间，李姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，尤其是由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西南和东北的移民已经成为重要的流动方向百家姓。

唐代是李姓族群的急剧膨胀期，赵郡李氏、陇西李氏、赐姓李氏、唐宗室后人多达官贵人，一夫多妻制的生活，使李氏人丁兴旺，在当时已成为全国大姓百家姓。

唐代以后，出于多种原因，李姓播迁更加频繁，分布地更为广泛百家姓。其中，迁徙人数较多的是宋朝“靖康之变”时的南迁。

李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，定居于今冲绳岛那霸市近郊的久米村一带百家姓。琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

明末清初，四川经过多年战乱，川内李姓较多都是从湖广宝庆府等地迁来，便形成了“湖广填川”百家姓。清朝及民国时期，李氏族人移居海外者更多。

目前，李姓在中国的分布广泛，但不均匀，西南和华北地区是李姓最为集中的地方百家姓。

在云南、四川南部、豫冀鲁晋大部、甘肃中部、吉黑大部，李姓一般占当地人口的比例在8.8%以上，覆盖面积约占了国土面积的18%，大约30%的李姓人口居住于此；陕甘宁蒙大部、川东、重庆、黔湘鄂、桂粤大部、苏皖北部、山东东部、辽宁等地百家姓。

李姓的部分历史名人

《中国人名大辞典》收入了历代李姓名人2251名，占总名人数的4.95%，排在名人姓氏的第二位；李姓的著名文学家占中国历代文学家总数的5.3%，排在第二位；李姓的著名医学家占中国历代医学家总数的4.13%，排在第四位；李姓的著名美术家占中国历代美术家总数的4.73%，排在第三位百家姓。

中国李姓源远流长，在历史的长河中表现不凡百家姓。单单李姓称帝先后建立的政权就有：大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等12个，从道家学派创始人李耳为开始，李姓英才辈出：

李冰：战国时期秦国著名水利工程专家百家姓。曾主持修建都江堰水利工程。

李广：西汉名将，陇西成纪人（今甘肃天水市秦安县），多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战，箭法出众著称百家姓。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。自古有“王不过霸”“将不过李”之称。

李世民：唐朝的杰出皇帝，被誉为唐太宗百家姓。他实行了一系列政治、经济和文化改革，使得唐朝成为中国历史上最繁荣的时期之一。他的治国理念和政策，如“贞观之治”，为后世所传颂。

李隆基：唐玄宗，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇百家姓。玄宗在位前期，用人有方，开创了历史以来最鼎盛时期“开元盛世”。

李淳风：唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市凤翔县）百家姓。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。

李白：被誉为“诗仙”的唐朝伟大浪漫主义诗人百家姓。他的诗歌意境广阔，风格雄奇豪放，充满了对封建权贵的批判和对人民疾苦的同情，对后世诗歌创作产生了深远影响。

李时珍：明朝著名的医药学家，他编写的《本草纲目》是中医药学的经典之作百家姓。这部著作总结了16世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出了重大贡献。

李煜：南唐皇帝，又称李后主，被誉为“千古词帝”百家姓。

李清照：宋代著名的女词人，被誉为“千古第一才女”百家姓。她的诗词才情横溢，意境深远，为婉约派词人的代表。

李自成：明末农民起义的领袖，他领导的大顺军推翻了明朝政权，建立了大顺政权，对中国历史产生了重要影响百家姓。

李鸿章：清朝末期的著名政治家和外交家，他参与了多项重要的政治和外交活动，对清朝的晚期政治走向产生了深远影响百家姓。

李大钊：原中共中央政治局常委，中国最早的马克思主义者、中国共产党主要创始人之一百家姓。字守常，河北省乐亭县人。

李四光：中国著名的地质学家，他对地球科学的贡献举世瞩目，为中国地质事业的发展奠定了坚实基础百家姓。

李先念：原中共中央政治局常委百家姓。中华人民共和国军事将领，政治家，在第六届人民代表大会中当选中华人民共和国。

李鹏：原中共中央政治局常委，中华人民共和国前任国务院总理、前任全国人民代表大会常务委员会委员长百家姓。

除了上述提到的名人外，李姓的杰出代表还有很多很多，他们在各自的领域里都取得了卓越的成就，为中华民族的发展和繁荣作出了重要贡献百家姓。这些名人的事迹和精神，不仅为李姓人所敬仰，也为全社会所尊重和传颂。

李姓的图腾及寓意

图腾是古代氏族的族徽，李氏图腾来自上古的皋陶，李姓是九黎民族之一的氏族的族称百家姓。古代黎是虎，通假谐音作李。

李姓图腾由虎、李（木、子）三部分组成：虎代表皋陶的祖先白虎少昊；李代表皋陶是李姓的始祖，以官为姓百家姓。其木代表皋陶玄鸟族的图腾；子是鸟卵，象征后代子孙。体现了李姓图腾对家族传承的重视。

此外，在一些传说中，李姓的起源还与皋陶的后代理征有关，理征因直言劝谏商纣王而被追杀，后因食李果充饥而得以幸存，从而李姓与李子树有了特殊的联系百家姓。这些元素共同构成了李姓图腾丰富而深刻的象征意义。

李氏图腾清楚地向我们说明了李氏源流百家姓。自中华人祖、龙祖太昊伏羲氏到白虎少昊金天氏，传至李氏得姓始祖皋陶，再传到道祖李耳，发展到盛唐，房系繁多，枝叶茂盛。一路走来，兴旺发达，如今李氏已是天下第一大姓。

李氏是降龙伏虎的家族，连小孩都能和白虎欢娱，试问还有什么凶险不可化解！虎：权威也百家姓。调军者，虎符也！军者政权之基石。李氏自古至今全球建有17个政权，是姓氏中建囯最多的姓氏。白虎图符只有建有政权的姓氏，才能有虎符，才敢佩虎符。

李氏祖训家规

“家是最小国，国乃千万家”，家庭是社会最基本的细胞百家姓。祖训家规可谓是对子孙立身处世、持家治业的谆谆教诲。好的家训是“民之本，国之福”。

良好的家风、优秀的家训教育着一代又一代的李氏人，涌现出一个又一个行业骄子百家姓。

从道家学派创始人老子（老子原名李耳），到“飞将军”李广，到诗仙李白、诗鬼李贺，到革命家李大钊……各行各业的李氏名人、伟人，无一不是受到李氏家训的熏陶百家姓。

李姓家谱种类繁多，数量惊人，美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数百家姓。选取其中一二，分享给大家。

李世民《帝范》：如山岳高峻而不动，如日月贞明而普照百家姓。宽大其志足以并包，平正其心足以制断。奉先思孝，处下思慕，倾己勤劳。以行德义，此为君之体也。

释义：作为决策者，心态要保持稳定，不要人云亦云，应该像高山峻岭一样巍然不动，像日月一样贞明，宽厚为怀，普照四方百家姓。只有这样，其志向、思想才能含弘光大，足以包容天下。

处事待人公平公正，不可独断，才有心遵训守法百家姓。敬奉祖先，见贤思齐，思贤齐孝；以对待自己长辈的孝心来对待下属，勤劳不懈，以身作则，以见行德义。外则恭敬慎重，以身作则，大行德义，这是君主必须具备的素质。

李氏祖训：明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方，仰绎斯旨，更加推详百家姓。曰诸裔孙，听我训章：读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨;克勤克俭，毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 礼义廉耻，四维毕张;处于家也，可表可坊; 仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常百家姓。贻羞宗祖，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，手足干戈，我民忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆。汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。

李氏家训：敬祖宗敦孝悌睦宗族端伦常友昆仲和夫妇教子孙尚勤俭恤孤寡戒唆讼安生理勿非为忌毒染慎嫁娶勉诵读重交游谨丧祭远酗酒出异教省自身百家姓。

李氏八荣八耻：

以热爱李氏为荣百家姓，以损害李氏为耻

以团结和谐为荣百家姓，以各自为政为耻

以忠诚目标为荣百家姓，以得过且过为耻

以服务宗亲为荣百家姓，以自私自利为耻

以遵章群规为荣百家姓，以自由散漫为耻

以敬业奉献为荣百家姓，以敷衍了事为耻

以精业专业为荣百家姓，以甘于平庸为耻

以李氏争光为荣百家姓，以恶伤宗亲为耻

李氏祖训、家规简单概括为：忠，孝，勤，俭百家姓。具体地说就是：

忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久百家姓。

孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是百家姓。

勤：大富由命，小富由勤，血汗为运，勤劳立身百家姓。

俭：量其所入，度其所出，开销如常，吃着相似百家姓。

有着这样严明清正的家风，不出人才都难！之所以能成为天下第一大姓，不是没有道理的百家姓。此处省略一万字……论家风的重要性！

李姓历史遗存

李姓还有哪些历史遗存呢百家姓？

郡望堂号：李姓的郡望堂号很多，包括忠武堂、九如堂、存德堂、敦睦堂、陇西郡、赵、郡顿丘郡、中山郡、广汉郡、渤海郡等，其中以陇西、赵郡最为著名，其它郡望多出自这两地郡望百家姓。

遗产故居李家龙宫：李家龙宫始建于唐中叶，龙宫坐北朝南，东西长600米，南北宽440米，建筑面积2.5万平方米百家姓。自古李姓人士均在李家龙宫祭祀祖先。唐王朝末期，社会动荡，民族交融，陇西李氏大举渡江南迁，遍布各地，李家龙宫数度遭毁，变成一片废墟。

清顺治五年（公元1648年），部分建筑物被毁于米喇印兵火百家姓。康熙元年重建。同治五年（公元1866年），龙宫毁于兵灾。

李氏大宗祠：明万历五年(公元1577年)，李氏后裔时任陇西知县的山东临邑人李汝相倡导集资，重建李家龙宫，在原李家龙宫的旧址北面恢复了龙宫部分建筑——亦称“北极宫”百家姓。清顺治、康熙、同治年间，屡建屡毁，清末及民国初年又陆续增建—新。

李氏族人还绘制保存有李家龙宫图一幅，古建筑有待重建百家姓。1958年改建陇西四中时古建筑全部简易改修。1993年9月对李家龙宫西主殿、北天第一门做了恢复原貌的维修。

姓氏的意义在于它承载了一个家族的历史、传统和价值观，是家族凝聚力和身份认同的重要体现百家姓。

姓氏更是家族传承的纽带百家姓。通过姓氏，我们可以追溯自己的家族渊源，了解祖先的奋斗历程和家族的发展脉络。这种传承不仅有助于我们认识自己的根和源，更能激发我们对家族荣誉感和责任感的认同。

姓氏与酒的融合是传统文化和酒文化的生动展现百家姓。体现在历史传承、文化传递、情感寄托和社交功能等多个层面，品尝每一杯姓氏酒的同时，我们也在品味一份厚重的历史和人文情怀。

对于李姓这样的大族，不管家族宗亲祭祖聚会，还是自己行走江湖，用自己姓氏的酒会更显尊贵有面子百家姓。

百家姓李酒百家姓，严格坚守酱酒12987坤沙工艺，与茅台同工同源，

香型：酱香型；原料：高粱、小麦、水；规格：500ml ；酒精度：53%vol

窖藏五年基酒，酱香幽雅，酒体协调，入口绵柔，后味爽净，空杯留香，风格显著百家姓。

每年多地都会举行宗族祭祖大典，而越来越多负责人选择用百家姓定制酒来作为祭祖大典的专用酒百家姓。

李氏宗亲酒、家族酒、家宴酒、接待酒、贵宾酒，就选百家姓李酒百家姓。

在几千年的历史长河中百家姓，李姓氏族一直是中华民族熠熠生辉的一颗璀璨明珠，一直不遗余力地创造和贡献着他们的智慧、才能和力量，让我们举起酒杯，为优秀的李姓氏族送上最美的祝福！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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