新编《五十六字派张氏族谱》:姬姓王氏族谱

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　　序

　　张氏五十六字派是我族自贵州思南印江入南川时，先前为14字字派,进入南川约一百年左右,曾由入南川七世祖张元级(系啟文祖之后代)率其子张永禧、张永贵于距今一百九十一年(公元1829年)续谱时添加42个字后编纂而来的五十六字派姬姓王氏族谱。

　　《五十六字派张氏族谱》在前（2010庚寅年中秋）续谱是依据距今300多年前鲲祖大修纂造的《黔南张氏世家谱》真本和啟文之后代张元级、张永禧于皇清道光九年的续谱以及现世居在南川石墙、铁村、峰岩等地之国兴、国旺祖的后代们珍藏或抄写的命簿、经单簿、简谱等文献资料，由二十九世孙张仕稷（述明），三十世孙张必泽、张必克（其海），三十一世孙张有珍、张有仲（斯立）、张有乔、张有权、张有华、张有为、张有力、张进，三十二世孙张先华、张先荣等几辈人的共同努力和艰辛工作，按照张氏五十六字字派，一是根据传承保留下来达300多年的老谱；二是组织义务登记人员登门采访登记；三是手抄谱谍、命簿、经单簿等相关资料的收集参考整理；四是则重于入南川三世祖（即入黔二十一世孙）啟凤、啟盛、啟文、啟高、啟茂等后辈们长达近300多年来世居于南川峰岩杨家村、石堰坡、千丘榜、李鱼号、金岩（中间户）、兴隆（茨竹沟）、金华；石墙大岭、大楼、石洞；铁村农家、隆兴、显隆二层坡和南川其他部分范围内，仅限于我族从贵州思南印江入南川时长房张国兴之长子啟凤、次子啟盛、三子啟文、四子啟高和二房国旺之子啟茂等五大房之后代的源流发展史实，自始至终以老谱和前谱为依据，本着有增必续，有错必更，有漏必补的原则进行续编姬姓王氏族谱。

　　本次续修新编《五十六字派张氏族谱》（电子版），一是尽全力查漏补缺2010（庚寅年中秋）续编族谱存在的各种不足姬姓王氏族谱。二是公开叙明我族古谱资料与川黔古谱资料记载入黔始祖张恢之父争议问题，以便后代子孙明晰。三是调查清理增补自2010年中秋至2020年清明时段族人新增人口以及婚进婚出的变化详情。四是收集整理我国重大历史事件和新增十年来我族参与重要祭祀、寻亲活动的珍贵照片等相关信息入谱。

　　今日续修新编《五十六字派张氏族谱》（电子版）告成是我族中的一件大好事，望我族人勿忘祖德，承先启后，踏着祖祖辈辈的创业历程，遵守家规国法，团结奋进，世代其昌姬姓王氏族谱。

　　续修新编《五十六字派张氏族谱》电子版编纂组

　　2020年4月16日

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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