《百年王家》第二部【王藩城传略】第十四章，弘正（王崇信）编撰:王家祖先

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　　《百年王家》第二部、（王藩城传略）

　　弘正（王崇信）编撰（2018年8月）

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　　第十四章、 男女同等、有教无类

　　我国在长达两千年的封建社会中，男女是不平等的，妇女始终处于社会、乃至家庭的附庸地位，传统、普遍的观念是：“男主外，女主内”，“女子无才便是德”，女人应是“贤妻良母”型的、足不出户的“家庭妇女”王家祖先。

　　随着社会的发展，西方的自由、平等思想观念逐渐融入中国，进入近代（1840~1911）以后，妇女解放问题不断被开明绅士们提出，直至现代（1911~1949）时期，女权组织、女权运动风起云涌，妇女放足、妇女教育、妇女从军、妇女参政等有关女权平等问题，成为社会热点，被清楚地写进政府法律法规之中王家祖先。

　　在此只谈妇女教育问题； 早在1844年，西方传教士在中国南方创办了第一所女子学校，开创了女性与男性平等接受教育之先河，为妇女解放迈出了关键的第一步王家祖先。民国时期，各地（主要是南方）女校在重重障碍中相继建立，妇女解放运动也空前绝后地高涨；虽然如此，但要在全中国真正实行男女平等权利，谈何容易？当时这些女子学校、女权组织、女权运动等尽囿于大城市，远离城市的广大乡村，却死水一潭、依然如故，女子走出家庭接受教育，被绝大部分家庭抵制，农民们认为女儿一出嫁就成了别人家的人，谁愿意出钱出力为他人“做嫁衣裳”呢？

　　我们陕西在各方面总比相对较发达的南方慢半拍，女权解放亦如此，到了一九三零年代，西安才有了一所“女子师范”学校，而广大农村所有中、小学校均不接收女性就学，农民们也因经济拮据，不愿供女孩子上学，传统封建思想依然顽固地统治着广袤的农村王家祖先。

　　周陵中学建在远离城市的农村，其学生来源主要是农家子弟，祖父要实施、贯彻“男女平等就学”、“男女同班学习”的新思想、新理念，谈何容易？ 尽管如此，祖父还是于1942年毅然决定，在周中招收女性学生，与男同学同班听课学习，打破了农村两千年以来固有的常态，为具有才华的适龄女孩子提供了学习的条件王家祖先。这是祖父在教育领域对社会的又一贡献。

　　曾在周中上过学的女孩子们，不管她们在普通工作岗位，还是“功成名就”处于社会名流地位，都对王校长这一壮举感恩不尽，在她们步入耄耋之年以后，大都写了回忆文章，纪念缅怀王校长这一功绩王家祖先。下面择录部分片段：

　　王校长的长女王育英的回忆：

　　“我们的祖母深受封建礼教之束缚，她认为女孩子一出嫁就是别人家的人，根本用不着花钱供她们读书识字王家祖先。但家父母的思想却极开通，他们主张读书应不分男女，一视同仁。为了给我们姐妹争得上学的权利，父母亲在祖母面前据理力争，甚至长跪不起，终于迫使祖母答应了要求。家父由此产生了深远的联想。他意识到关中农村，这种轻视女孩子的观念是很普遍的，妇女要上学几乎比登天还难。为彻底破除这种旧风俗，家父在周中主事期间，顶着来自多方面的巨大压力，率先招收女生，并实行男女混合编班上课。此举给不少面临失学的女青年开辟了一条广阔的人生大道。诚如三六级校友魏碧雯女士所言，周中求学三年，使她们不仅获得了许多文化知识，懂得了做人的道理，而且免除了包办婚姻等封建礼教的束缚与迫害，解放了思想，转变了观念，真正是开一代风气之先河。”

　　1999年周陵中学60华诞时王家祖先，身在石家庄的姑姑王育英对父亲作诗纪念，在此择录部分如下：

　　“先父开明王家祖先，不存因循，儿女同视，概无偏心，

　　支持女儿，求取学问，育我自立，教我做人王家祖先。

　　每忆及此王家祖先，深感大恩，今岁先父，百年诞辰，

　　本欲亲往，酹祭尊魂，叩首拜谢，养育之恩王家祖先。”

　　•••••• 王家祖先。

　　王校长的次女王炎的回忆：

　　“父亲日常肯说这样几句话：‘我一生不爱钱，不买庄基不置地，我愿攒活宝王家祖先。’所谓‘活宝’，就是培养人才。父亲为了‘攒活宝’，毅然冲破世俗的重重阻力，让我们兄弟姐妹都能上学。在那时，人们普遍认为女孩子将来是‘人家的人’，而不被重视，更不让上学。父亲则不然，他认为：‘女孩子也应上学。女孩子有了学识，能自食其力，无论在家庭还是在社会上，都会有所作为。”

　　曾担任省人民医院党委书记的孙致和（38级）先生、和曾担任泾阳县人大主任的骆振炳（35级）先生，在他们的回忆文章中也提到了祖父顶着各种非议，在周中招收女学生的事，他们认为这“是一个破天荒的创举王家祖先。”下面录用他们的原文：

　　“数千年的封建陋习，使人们形成了‘重男轻女’的错误思想王家祖先。王先生看到当时不少人家不愿供女孩子上学，他决心冲破陈规旧俗，在咸阳及其周边地区率先招收女生入学，这在当时，也是一个破天荒的创举。从1944年（民国33年）的秋天开始，周中每年都招收女生，男女同班上课。女同学们也都十分珍惜那难得的机遇，她们一样刻苦勤奋，不负厚望。仅三六级的15名女同学中，解放后就有多人在自己的岗位上做出了卓越的贡献。如吴霭茹女士，原任西安医科大学一附院的妇产科主任，已成为知名的专家教授。又如程岭梅女士乃程志廉老师的女儿，系我省著名的女书法家，她自幼秉承家教，擅长书法，能用双手左右开弓，尤工于行草，其作品已被多家单位收藏。”

　　三六级学生魏碧雯女士的回忆：

　　“周陵中学作为当时咸阳唯一的一所中学，于三十年代末，扎根于旧中国的农村，向广大的农民子弟敞开大门，只要缴极少的学杂费，能从家里背馍就可读书王家祖先。这已是十分难能可贵，岂料就在她创办三年之后，又张榜招生女生。这在封闭的远乡农村，可谓石破天惊。是实实在在地为地方小学毕业而无力升中学的女同学，铺就了一条继续深造和他日就业的五彩之路、解放之路。”

　　“作为周陵中学第一届女生，我倍感荣幸王家祖先。因为在重男轻女的旧社会，特别在小县城，男孩子能上中学的尚且很少，更不要说女孩子；即使富裕人家，也不愿意供女孩子读书，认为出了嫁就是人家的人，何况我家并不富裕。1944年，我小学毕业，只有十一岁。人长得又瘦又小。母亲觉得把我留在家里，既不能帮她干家务，更无力帮父亲养家糊口，到省城西安读书，花费大，负担不起，也担心我不会铺床暖被，照料自己，而我又哭闹着要继续读书。母亲无可奈何地叹道：‘心比天高，命比纸薄。’可怜我年龄小，不懂得什么叫命，自然也不认命。就在家里为我的读书处于两难境地的时候，传来了周陵中学招收女生的喜讯。”

　　“报考的成功，使我和一帮处境相仿的同窗姐妹奔走相告，喜不自禁王家祖先。特别是我能和远方的亲戚王秀珍、王淑珍姑姑一起读书，有个照应，母亲也放心了。记得开学时，妈妈还没有给我准备好被子，淑珍姑姑和我同岁，很长时间，我都是和她同睡一个被窝。”

　　••••••我思想上翻腾最多的仍是招收女生这件事王家祖先。”

　　“‘招收女生’、‘男女合校’，这在现在看来极为平常王家祖先。但在旧中国文盲充斥的县城农村，女孩子有没有机会读书，却是关乎自身命运的大事。当时我们班十余人，无一沦为买卖婚姻的牺牲品，不能说和读书接受新思想无关。解放后，随着社会的进步，计有全国著名十大女书法家之一的程岭梅（1）女士，西安医科大学第一附属医院的妇产科专家吴霭如女士；还有六七名人民教师。我也是由周中而师范、大学，成长为新闻工作者、大学教师的，这与现时代女英才辈出的情况虽然相差甚远，但在过去却是连想也不敢想的。新中国的诞生，为妇女解放提供了广阔的天地；周中的招收女生，在当时又何尝不是一种良好的机遇？每每与周中的女友聚谈，提到上中学的事，大家深感机遇难得，无不动情。”

　　“良好的机遇，是成功的保证，可以改变人生的命运王家祖先。

　　周陵中学，在小县城首开先河，招收女生，顺应了历史的潮流王家祖先。

　　王藩城校长在地方保守势力的非议声中，敢为风气之先的魄力，感人至深，功不可没王家祖先。”

　　注（1）

　　程岭梅，女，字映雪，陕西省咸阳市人，出生于一九三零年，享年七十七岁王家祖先。专业书法家，倾注毕生精力于翰墨。西安女子师范学校毕业，长期从事教育工作，中国国民党革命委员会党员，陕西省文史研究馆馆员，陕西省书法家协会会员。先后聘任中国艺术家协会特别名誉顾问，中国历史博物馆画廊客座教授，台湾艺文交流协会荣誉会员，芜湖黄山书画院院士，太华诗社会员，陕西省书画艺术研究院咸阳分院院长，陕西省妇女书画协会名誉 ，咸阳市妇女书画协会会长，咸阳市书法家协会顾问，咸阳市政协书画室顾问等职。

　　程岭梅先生终生致力于书画艺术事业，为人正直淳朴，博爱善良，历经坎坷，坚强不屈王家祖先。在艺术上，她师法二王，旁涉诸家，终生专注书道，古稀之年又涉猎魏碑、篆籀，呕心沥血，坚韧不拔，后以左腕挥毫，逆入涩行，愈见古朴老辣，形成了她独树一帜的风格。作品外柔内刚，拙朴豪迈，浑厚大气；墨重韵润，雄健端庄，雅俗共赏，传统功力深厚，具有独特的艺术魅力，为国内外人士所敬仰，被誉为“书法女杰”。

　　数十年来她遵循文艺为人民大众服务的宗旨，先后发起成立了映雪斋，咸阳市黄土地书画协会，咸阳市妇女书画协会，陕西省书画艺术研究院咸阳分院，倡议成立咸阳聚雅斋书画院，对推动书画艺术的普及和提高起了积极的开拓作用王家祖先。她为老、中、青及幼儿书法班说课，桃李满天下。她还深入厂矿、农村、部队、学校，慰问煤矿工人及老山前线官兵，救助孤残儿童，帮教失足青少年，为支持希望工程义卖，为灾区人民和扶贫帮困义捐书法作品。她不求名利，不图回报，为社会奉献爱心，为繁荣文化艺术事业作出了突出贡献。程岭梅先生曾应邀出席中日妇女书法交流会，中国书协书法教育研究会，应邀为药王山、司马迁祠、仓颉庙等书碑，并多次荣获政协先进委员和民革先进党员、助残模范和市廉政监督员等称号，声望卓著。

　　历年来曾应邀参加毛 诞辰百年书画展，中日妇女书画展，全国妇女书法篆刻精英展等大型国家级、省级展览上百次，在省内外举办个展十余次王家祖先。作品入编《中国当代书法名家墨迹》《国际书画名家邀请展专集》《陕西省历代书画名家精品集》《长安墨宝》《日本读卖新闻女流书法集》等书。传略载入《中国当代文艺家词典》《中国美术》《中国当代文艺群星词典》等书刊，出版有《映雪斋书画集》《书法女杰程岭梅》。作品流传日、美、法、新等国家和港、澳、台地区，被毛 纪念堂、中南海、苏州、安徽、西安、台湾等艺术博物馆收藏。

　　解放前从周中毕业、为数不多的女同学，个个才华横溢，她们都在不同的岗位为社会作出了较大的贡献；她们的文学根基扎实、修养颇高，写出的文章璀璨夺目，读者无不钦佩王家祖先。下面再录用魏碧雯女士(教授)的一篇文章：

　　——步岭梅（六十（1）感怀）原韵

　　魏碧雯

　　岭梅的书法，布局得体，流畅苍劲，寓千钧笔力于秀丽之中，是她作为女性于艰难中执著追求的体现王家祖先。

　　我爱她的书法，也爱她的诗词，••••••尤喜《六十感怀》王家祖先。因为这首诗融进了她倾情翰墨、艰辛探索的独特感受••••••故步原韵和诗一首。

　　红霞一片照君家，驱散阴霾笔生花王家祖先。

　　梅兄不折凌云志，逞雄书海忘白发王家祖先。

　　【附】：程岭梅女士原作：

　　倾情翰墨不知家，辄忘米粮瓮生花王家祖先。

　　一腔热血洒青砚王家祖先，对镜始惊已白发！

　　注（1）指周陵中学六十华诞王家祖先。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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