景姓之祖----楚国令尹景申:姬姓和王姓

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　　景申（公元前545年-----前579年），芈姓，熊氏，競平王氏（景氏），名申，字子西，楚平王长子，楚国令尹姬姓和王姓。他是景氏之祖，生有子长子公孙宁（景宁），次子公孙朝（景朝）。

　　他宽厚仁义，为楚国而生，为楚国而死；为家族而生，为家族而死姬姓和王姓。

　　前516年，楚平王去世，谥号競平王（“競”通“景”，汉代以后统一写作“景”），令尹囊瓦（字子常）想舍弃太子珍而立子西，子西怒斥了囊瓦，坚决不继承王位姬姓和王姓。于是立太子珍为楚昭王。

　　楚昭王即位后，强宗立族，子西后裔不能再为熊氏（只有王族称为熊氏），其子孙改为競平王氏（后简称景），公子申可称为競平王之申（当然他仍可称为熊申），但是他后裔就称之为公族，不再为王族，公孙宁始称競平王之宁（景宁），子朝成为景平王之朝(景朝），以楚平王为祖姬姓和王姓。从此，前516年景姓诞生。

　　先秦时期，贵族有姓也有氏，平民有姓无氏姬姓和王姓。‘姓’是从居住的村落，或者所属的部族名称而来，一般从母系而来，如姬、姜、姚。‘氏’一般是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职而来，遵从父系。氏的产生，主要在周。周初，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，而同‘氏’的男女可以通婚，同‘姓’的男女却不可以通婚。因此，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说，氏用以区别贵贱。后来，秦汉大一统王朝建立后，姓氏逐渐合二为一。

　　前506年，柏举之战，吴国在伍子胥的带领下，楚国大败，吴军攻入郢都姬姓和王姓。次年，申包胥向秦国借兵，在楚国复国战争中，作为令尹的景申殚精竭虑，帮助弟弟昭王复都郢都。前494年，吴国攻打陈国，楚国上下都很担心，下一步目标是不是楚国。但子西说阖闾时代节俭爱民，夫差却奢侈虐民，现在吴国已经不能击败楚国，请大家放心。

　　前489年，楚昭王率兵讨伐陈国，在城父去世姬姓和王姓。临死让位于子西及诸公子，他们都坚辞不受。而立越国女子为楚昭王生的章即位，为楚惠王。

　　楚惠王即位后，子西看侄子白公胜（废太子建的儿子）流亡外国，于心不忍，建议给召回国内赐以官职，但是，白公胜在精神不正常，被仇恨蒙蔽了双眼，一心想报仇姬姓和王姓。故事要从楚平王说起，白公胜的父亲是楚平王太子建，因为与平王结仇，流亡郑国，郑国对太子建还不错，结果他去和晋国策划攻打郑国，加上他在自己的封邑很是暴虐，于是被人举报，查到勾结外国，郑国理所当然的咔嚓掉这个白眼狼。但是白公胜不这么觉得父亲不好，一心想找郑国报仇，于是被子西救了以后就要求令尹子西攻打郑国，子西不置可否。在郑国受到晋国攻击后出兵帮助郑国，结果白公胜把子西也恨上了。前479年7月，白公胜以献获吴军战利品为名，带兵入郢，杀令尹子西及楚惠王。

　　叶公沈诸梁率兵平叛后，辞去令尹，并推荐子西的长子景宁担任令尹姬姓和王姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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