这些古祠堂，你有去过吗？:王姓祠堂

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　　小村镇不难发现仍然保留着很多祠堂，今天来介绍一下赤泉黄公祠、屏山二黄氏大宗祠，这是两座位于广州市番禺区的古祠堂，保存了祠堂原本的建筑风格，蕴含着深厚的历史文化王姓祠堂。

　　首先来简单介绍一下祠堂王姓祠堂。祠堂是什么？古时候人们建造祠堂的作用是什么？

　　祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所王姓祠堂。祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。

　　在中国古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先王姓祠堂。

　　在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分王姓祠堂。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。

　　当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠王姓祠堂。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。

　　赤泉黄公祠

　　赤泉黄公祠位于番禺区沙头街道横江村，该祠始建于清代，三间两进,头门次间前墙上有民国时期“权记造”的字样为该祠堂民国期间重修的佐证，天井前后屋顶横架两条巨型花岗岩石梁，有排水作用，该祠堂风格传统既保存了清代的风格也具有民国时期的气息，对研究番禺祠堂文化有一定的意义王姓祠堂。

　　屏山二黄氏大宗祠

　　屏山二黄氏大宗祠位于广东省广州市番禺区石壁街屏山二村江厦云瞿大街王姓祠堂。钟村镇屏二村黄氏大宗祠坐南向北,前面是一丌阔的地坪。面阔三间、深四进是有头门、仪门、中堂和后堂的硬山顶建筑。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。