关于明万历皇帝于翁源赐建陈璘太保祠及题对联的探讨(转载):太保王姓
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关于明万历皇帝于翁源赐建陈璘太保祠及题对联的探讨
中国民间文艺家协会会员 杨通全
根据《翁源县志》1997年版本第903页记载:“万历皇帝恩准在陈璘的故乡翁源龙田村建造‘龙田城’,城内设‘太保祖祠’和‘太保祠’,钦赐祠联曰:“辟土开疆,功盖古今人第一;出将入相,才兼文武世无双太保王姓。”从此后人皆以志为准,深信不疑。
万历皇帝究竟有没有在翁源周陂赐建龙田城,有没有在龙田城城门上赐题对联?为了尊重史实,作者翻开《韶州府志卷三十四》列传?人物?翁源?陈璘条,文中有这样的记录:“靖改广东,卒於官,先叙平播功,加左都督,世廕指挥使太保王姓。既卒,以平苗功,赠太子太保,再廕百户。”又查《明?喻政》记述:“三十五年五月而将星陨矣,九月,赠太子太保,廕一子本卫,世袭百户。三十七年,奉旨准照例舆祭六坛,遣官谕祭造葬。”说明当时朝廷确曾派特使宣谕旨造墓安葬,葬在哪里?葬在东安县(今云浮市云安区)南乡莲花山(墓遭毁)。
以上所有史志均未记载万历皇帝为陈璘立祠并题写“辟土开疆,功盖古今人第一;出将入相,才兼文武世无双太保王姓。”对联一事。
再说陈璘,他的实职是五军(前、后、中、左、右)都督府十位左都督之一,属正一品武官,说他出将,恰如其分太保王姓。
明洪武三年(1370年),李善长被晋升为光禄大夫、左柱国、太师,中书左丞相,封为韩国公,年禄四千石,子孙世袭,可谓位极人臣太保王姓。又明朝开国功臣,最后一任中书省丞相则是胡惟庸,胡被诛不再设丞相,后设首辅大学士。而陈璘是武将,他只有都督府辖区领兵权,没有军队调动权。兵部尚书也是正一品,虽有全军调兵权而没有领兵权。陈璘死后被封赠“太子太保” 、也是象征性的荣誉衔。
据明代周晖编写的《金陵琐事》卷一记载,朱元璋在称帝那年(1368年)的一天,在奉天殿接受文武百官的早朝之后,决定给开国功臣分别撰写一副对联,对他们的功绩予以肯定太保王姓。于是铺开宣纸,挥笔给左丞相徐达写就一联:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。”
陈璘死后,万历皇帝怎么敢抄袭二百三十九年前老祖宗的御批据为己出,拿去封赠陈璘呢?如果说万历皇帝为陈璘题了“出将入相”,就算朱翊钧想出来,那些满腹经纶的辅佐大臣也会点拨他纠正太保王姓。
那么,万历皇帝赐翁源龙田城对联又是怎么来的呢?早在2005年,作者利用农闲时节在英德市桥头镇板舖村采访一位长者时,他拿出了一本蚁蚀虫咬的民国二十一年编写,抄录清咸丰五年十一月原稿的《陈氏族谱》给我看,其中却记录了陈姓历代功名人物的简介和题写的对联,其中记录了清嘉庆二十五年庚辰科状元陈继昌的状元对联,还有民国二十一年翁源、英德、新丰、连平、清远、曲江、佛冈陈姓在翁源创建陈氏大宗祠庆典时,翁源县县长陈定策以及秀才、廪贡生们纷纷写下了赞雁鹰石七属陈氏宗祠的对联和赞陈璘的对联太保王姓。由于蛀虫危害,谱记中许多文字只有单边,有的对联已缺几个字,作者根据其文意进行填补,颇费心机。
关于陈继昌殿试对联,据说陈继昌抱病殿试时,嘉庆皇帝出四十五字上联曰:“独步占鳌头快使乘风破浪得中解之元会之元状之元连中三元入翰林压十八学士为国为民为天下功高万世太保王姓。”陈继昌思虑良久,方才应对道:“半天骑鹤背捷登丹桂青云能游东以广西以广湖以广遍游诸广登罗浮览数百名峰观水观山观日出宇清一方。”嘉庆帝听后龙颜大悦,对陈继昌亦是看头看面看眼看眉看鼻看嘴看须看耳看手看脚看身段,转身拿起朱笔御批陈继昌为状元。
在民国二十一年七属陈氏宗祠落成庆典上,七个县的陈姓官员学子各显身手,其中翁源廪贡生陈霜根现场拟书的对联巧妙地把七个县的县名寓于联内:“人杰地斯灵况平冈枕后曲水环前英石接龙田新进连翩绳太保,源清流益远溯颍川交分翁江派合德星联雁序丰功懋著绍重华”推为首太保王姓。(滃江去了三点水成翁江原不合,乃为套上翁源县名不得而为之---引者注)
时任翁源县县长陈定策也送来二副对联供选,一联曰:“衍绪溯胡公历周秦汉唐宋元明以迄于今代有伟人德功不朽,敬宗详戴记合英翁新连清佛曲而繁之姓谊关壹脉畛域何分”太保王姓。二联曰:“论元功以溯唐虞自陶涣毗稼至垂裳位禄寿名不外勤修德义,合宗盟而崇傑搆联远近亲疎求实业农工商学祗期禆益国家”选首联推为次。
又翁源庠生(即文秀才)陈甲燊临场发挥二联,一曰:“雁序焕文明有纪有纲联族谊,鹰扬昭武烈丕丞丕显振家声”二曰:“德星聚一堂大家勉作难兄弟,宗盟联七属奕世芳留肖子孙”选首联推为三太保王姓。
更引人注目的一联就是:“辟土开疆,立经天纬地之功,功盖古今人第一;出将入相,有黼国黻家之才,才兼文武世无双” 太保王姓。但是,此联却没有署作者名,估计是民国七县的学子们的集体创作。随着岁月更迭,族谱残失,就算当年出生的人,如今也已七十余岁,认为万历皇帝给陈璘太保祠题写对联也就成了传说。
雁鹰石七属陈氏宗祠并不是陈璘太保祠,陈璘只在祠中设牌位,真正的太保祠还在龙田村太保王姓。陈璘生在翁源,成长在翁源,平乱定国有功,明万历五年(1577),东已安,西已宁,罗已定,此时,广东省总督林云翼劝陈璘把家搬到了东安县落户入籍。陈璘以抗倭援朝闻名于世,死后却背上了诸多骂名,这是历史对他的不公,作者在《陈璘年鉴》一文第一次提出了对明朝史书认为陈璘贪腐的质疑,后来也得到了许多学者的认同。
翁源陈氏族人什么时候建起了陈璘太保祠呢?作为政府层面又投入了多少力量?现在也未发现地方史志和陈氏族谱有什么记录太保王姓。为什么陈璘太保祠又变成了龙田城呢?因为随着岁月的延伸,人口的膨胀,龙田村居民在太保祠外逐年扩建了许多房屋。
大约到了清朝道光元年,广东省总督阮元向朝廷上表,要求对历代以来对国家,对人民作出过重大贡献已立庙者予以重修,比如说翁城秀峰马援庙和詹坑村的詹公庙太保王姓。为什么政府层面偏偏没有重修陈璘太保祠的记录呢?道理很简单,历史就认为陈璘虽有功,但他是“贪官”的缘故。
道光二十年,龙田村考出个了第一个贡生陈楷(十四世祖,乳名泮钦,号勉斋,),官署新宁县(今台山)教谕正八品,后陞博罗县知县太保王姓。他的长子曾杰考取秀才,次子曾龄、三子曾铭都是从九品官。
到了咸丰初(1851),广西洪秀全在金田村组织太平军起义,天下开始出现乱相,至咸丰三年,太平军便打下了南京,南方各省盗寇风起,乘机打家劫舍,人民不得安宁太保王姓。
咸丰四年,为了防贼,翁源榕树角黄屋建起了“寅宾楼”,大岭下阮屋建起了“镇南楼”,牛背岭李屋建起了“眷西楼”,这年,龙田陈氏陈楷父子也创建了“善庆楼” 太保王姓。龙田武生(武秀才)陈先擢陞正六品千总,也建起了“户侯第” 。这时,陈氏族人人文兴盛,财力增强,开始对陈璘太保祠进行了全面的布局和重修,把太保祠外围房屋大范围包围起来,建起围墙,立起大门,称之为龙田城。
至于龙田城城门有“辟土开疆,立经天纬地之功,功盖古今人第一;出将入相,有黼国黻家之才,才兼文武世无双”对联,那是民国二十一年秀才、贡生们的集体作秀太保王姓。
那么,今后我们怎么办?我个人认为,政府史志最好不要把万历皇帝赐陈璘祠对联列入,以免引起质疑太保王姓。把其作为翁源民国历史传说,倒也是一段精彩的故事。
(2015年2月14日)
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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