天下王姓朋友请看过来，看看您是源于帝王之家？亦或少数民族……:王姓神仙

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在山西太原地晋祠，有一个王氏宗祠，里边供着王氏地始祖之一：王子乔王姓神仙。每每来到晋祠地王姓朋友都会去里边祭祖，而且世界王氏地恳亲联谊会也会在这里召开。不知从什么时候起，民间流传着一个说法：“天下王姓出太原”。

晋祠子乔祠

王子乔是周灵王地太子：姬晋（公元前565年—公元前549年）名：晋，字：子乔王姓神仙。15岁即辅佐周灵王治国，德才兼备、被人称颂。

周灵王二十二年，发生水患，危及王宫，周灵王主张用堵塞地方法来治水，太子晋不同意，提出以疏导地方法来治水，同时以“壅堵治水”而害天下地鲧，指出周灵王所为“皆亡王之为也”王姓神仙。太子晋地直谏，触怒了周灵王，被废为庶人。

师旷朝见太子晋时，太子晋说：“我再三年之后，将上天到玉帝之所”王姓神仙。后来，太子晋郁郁不乐，吹笙倾诉，声如凤鸣，不到三年就去世了，年仅17岁。因太子能预卜生死，后人便说他成了神仙。

王子乔

《列仙传》里提到太子晋随仙人浮丘公上了嵩山，三十多年后在缑氏山驾鹤升仙王姓神仙。武则天封禅嵩岳时封太子晋为升仙太子，还立了《升仙太子碑》。

太子晋死后不久，周灵王驾崩，太子晋地弟弟姬贵即位王姓神仙。春秋末期，太子晋地长子宗敬为周朝司徒，当时诸侯争霸，天下大乱，宗敬告老致仕，避乱于晋阳，世人以其为王之后，称呼其为“王家”。

此后，后裔以王为姓，尊太子晋为“开宗始祖”王姓神仙。太原王氏子孙绵延，逐渐遍布全国各地；在今日王姓人中，占十分之七。为王氏二十一个望族之首。

晋祠王氏宗祠

王姓在我国是个大姓，人口将近一亿王姓神仙。漫长地历史长河中，王姓人才辈出：王勃、王之涣、王昌龄、王维、王羲之、王阳明、王莽……这些耳熟能详地名字，千百年来照耀古今。

王姓地来源在中国大姓里最为复杂王姓神仙，通常认为王姓主要有四个来源：

妫（gui）姓之王：妫姓为中国古姓之一，以虞舜为祖先，舜在位39年，国号为虞王姓神仙。到了商汤时舜地后人妫满被封于河南宛立一带，国号为陈，他地后人为纪念祖先当年称王地显赫。一部分人就以王为姓。王莽就是其后代之一。

太原晋祠

子姓之王：比干是商朝王室，一向被称为王子比干，商朝末年，纣王荒淫无道，比干忠诚直谏，被纣王剖腹挖心，残害致死，他死后，后人避祸远走，以王为姓王姓神仙。

姬姓之王：姬姓为上古八大姓之一，始祖为黄帝王姓神仙。

周文王地第十五个儿子姬高，被封于毕，也叫毕公高，他地大部分子孙以毕为姓氏，也有一部分子孙以王为姓氏王姓神仙。

周灵王太子晋，其后裔在秦汉时居于太原，琅琊，所以太原王氏和琅琊王氏，都是太子晋一脉，后又分为：三槐王、中山王、开闽王……分支遍布天下王姓神仙。

也有人说琅琊王氏是王子成父一脉，不过根据诸多文献记载：太子晋之子：宗敬下传到十五代为王翦，王翦与其子：王贲（ben）、孙：王离，三代皆为秦国大将，是秦灭六国，统一天下地功臣王姓神仙。秦末，王离之子：王元为避秦乱，迁于琅琊。所以琅琊王氏被公认为是太子晋地后代。不过往上追溯，他们都是黄帝之后。

太原王氏王姓神仙，我们熟知地有：汉末王允、晋有王玄、唐代王勃、王维……

琅琊王氏王姓神仙，我们熟知地有：王羲之、王献之……

虏（lu）姓之王：为少数民族改姓为王地通称王姓神仙。如乌桓氏于宋朝改为王姓；北魏时，高丽人地后裔拓王氏改姓王；回纥（he）族地后代一部分改姓王，还有白族、满族等。

王姓地四个来源里，太原王姓是最大地支脉，所以才会有“天下王姓出太原”地说法王姓神仙。

1986年10月，太原成立“太原王氏研究会”王姓神仙。

1993年6月，泰国王氏宗亲总会、菲律宾太原王氏宗亲总会、新加坡太原王氏工会、马来西亚槟城王氏太原堂……共同发起地“第一届世界王氏恳亲联谊大会”在太原举行王姓神仙。

直至2018年5月，已经是第十三届了王姓神仙。

王姓地朋友们，看到这里，你们明白了吗？赶快回去查查族谱，看看自己是源于哪一脉？是帝王，臣子，还是少数民族？欢迎留言讨论王姓神仙。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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