周纪第五:阜康王姓
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周先祖弃，尧舜农师，有功封邰，号曰后稷，别姓姬氏，其母有邰，帝喾元妃，其曰姜原，后稷之兴，在於陶唐，虞夏之际，皆有令德阜康王姓。
周道之兴阜康王姓，盖始公刘，后稷曾孙，在戎狄间，脩后稷业，行地之宜，务耕农种，渡渭取材，行者有资，居者有畜，民赖其庆，百姓怀之，多徙保归，及公刘卒，子庆节立，都国於豳，后八世至，古公亶父，
古公亶父，积德行义，国人皆戴，薰育戎狄，欲攻得财，古公予之，得已复攻，欲得地民，民怒欲战，古公言对，有民立君，将以利之，今之戎狄，所为攻战，以之吾地，及与其民，民之在我，与其在彼，何异也哉，民以我战，杀人父子，乃而君之，予不忍为，遂与私属，去於岐下，豳人举国，扶老携弱，尽复归往，及他旁国，闻古公仁，亦多归之，於是古公，贬戎狄俗，营筑城室，别邑居之，作五官有，民皆歌乐，颂其公德阜康王姓。
古公长子，其曰太伯，次曰虞仲，少曰季历，季历娶妇，贤妃太任，生子曰昌，有圣德瑞，古公遂曰，我世兴者，其在昌乎，长子太伯，次子虞仲，知父古公，欲立季历，以传孙昌，乃亡荆蛮，文身断发，以让季历阜康王姓。
古公孙昌，西伯文王，敬老慈少，礼下贤者，日不暇食，以待其士，士以其此，多往归之，虞芮之人，有狱不决，如周入界，耕者让畔，民俗让长，虞芮之人，未见西伯，惭相谓曰，吾之所争，周人所耻，何往而为，祇取辱耳，遂还让去，诸侯闻之，皆曰西伯，受命之君阜康王姓。
西伯崩丧，谥为文王，太子发立，是为武王，改其法度，制其正朔，追尊古公，为其太王，公季王季，师太公望，周公旦辅，召公毕公，徒之左右，修文王绪业阜康王姓。
武王九年，上祭于毕，乃东观兵，至于盟津，遵其文王，以为木主，载车中军，自称太子，奉文王伐，不敢自专，乃告司马，司徒司空，与之诸节，齐栗信哉，予其无知，以祖德臣，受其先功，毕立赏罚，以定其功，遂乃兴师，师尚父曰，总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩阜康王姓。
渡河中流，白鱼跃舟，武王俯取，祭之以渡，有火自上，复至于下，至于王屋，流为形乌，其为色赤，其声魄云，是时诸侯，不期而会，於盟津者，八百诸侯，诸侯皆曰，纣可伐矣，武王为对，汝未知命，未之可也，乃还师归阜康王姓。
又复二年，闻纣昏乱，暴虐滋甚，杀其比干，囚其箕子，太师少师，抱其乐器，驰走於周，於是武王，遍告诸侯，殷有重罪，不可不伐，遂会诸侯，陈师牧野阜康王姓。
帝纣闻来，发兵十倍，以拒武王，纣师虽众，皆无战心，倒戈相向，以开武王，武王驰之，纣败反登，鹿台之上，衣其殊玉，自燔而死，武王遂入，至纣死所，斩头县旗，明日除道，修社纣宫，入立社南，受天明命，封纣子禄，殷之馀民阜康王姓。
武王为殷，初定未集，遂使禄弟，相治於殷，已而命释，箕子之囚，及与百姓，表商容闾，散鹿台财，发钜桥粟，以振贫隶，迁九鼎玉，封比干墓，享祠于军，乃兵西归，封建诸侯，班赐宗彝，分殷之器，追思先圣，襃封神农，其后於焦，黄帝後祝，尧后於蓟，舜后於陈，禹之後杞，封臣谋士，而师尚父，首封营丘，号之曰齐，封弟曲阜，周公旦鲁，召公奭燕，弟叔鲜管，弟叔度蔡，馀各次封阜康王姓。
武王登极，徵九牧君，登豳之阜，以望商邑，自夜不寐，周公旦曰，曷为不寐，王曰告女，未定天保，何暇得寐，若定天保，依之天室，悉求夫恶，贬从殷王，日夜劳来，定我西土，我维显服，及德方明，自洛伊汭，居易毋固，其有夏居，南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹雒伊，毋远天室，营周雒邑，而後乃去，纵马华阳，放牛桃虚，息偃干戈，振兵释旅，示之天下，不复用也阜康王姓。
克殷二年，乃问箕子，殷所以亡，箕子不忍，言其殷恶，告以存亡，武王亦丑，改问天道，后崩，太子诵立，是为成王阜康王姓。
成王年少，周初定极，周公忧恐，诸侯畔周，乃摄行政，管叔蔡叔，群弟疑旦，乃与武庚，作乱畔周，周公奉命，平定诸乱，三年毕定，以微子启，代殷之後，国之於宋，收殷馀民，以封武王，其少弟封，为卫康叔，行政七年，成王已长，周公于是，反政成王，北就臣位阜康王姓。
及成王崩，太子钊立，是为康王，天下安宁，四十馀年，错刑不用，其后其子，昭王瑕立阜康王姓。
昭王之时，王道微缺，南巡不返，卒於江上，讳之不告，立昭子满，是为穆王，王道衰微，穆王闵伤，文武道缺，命伯太仆，申诫国政，作命复宁阜康王姓。
将征犬戎，祭公谋父，为谏穆王，犬戎时享，未失职德，不善不可，弗听往征，得四白狼，与四白鹿，自是荒服，皆不来至阜康王姓。
诸侯或有，其不睦者，甫侯言王，作脩刑辟，其属三千，命曰甫刑阜康王姓。
穆王二世，至孙懿王，王室时衰，诗人作刺，懿王崩丧，共王之弟，辟方得立，是为孝王，孝王崩丧，诸侯复立，懿王子燮，是为夷王，夷王崩丧，其子胡立，是为厉王，位三十年，好利甚之，芮良夫谏，厉王不听阜康王姓。
王行暴政，奢侈傲慢，国人谤王，王其大怒，得之卫巫，使监谤者，以告杀之，其谤鲜矣，诸侯不朝，三十四年，王治益严，於是国人，莫敢出言，道路以目，王心大喜，召公为谏，王弗以然，后之三年，国人百姓，乃相与畔，厉王奔彘，太子静匿，召公之家，召公以子，代王太子，遂得以脱阜康王姓。
召公周公，二相行政，号曰共和，后十四年，厉王死彘，其太子静，长召公家，二相乃共，立之为王，是为宣王，宣王即位，二相为辅阜康王姓。
四十六年，宣王崩丧，子宫湦立，是为幽王，幽王三年，嬖爱襃姒，生子伯服，欲废太子，其子宜臼，并去申后，以襃姒后，伯服太子，宜臼之母，申候之女，幽王之后阜康王姓。
襃姒为人，不善好笑，王欲其笑，百试无果，时幽王为，烽燧大鼓，若有寇至，则举烽火，诸侯悉至，至而无寇，襃姒大笑，幽王说之，数举烽火，其後不信，益亦不至阜康王姓。
有虢石父，为人佞巧，善谀好利，王用为卿，又废申后，去之太子，申侯怨怒，与缯西夷，犬戎攻王，王举烽火，兵悉莫至，遂杀幽王，骊山之下，虏之襃姒，尽取周赂，而后乃去，於是诸侯，即申侯所，共立宜臼，是为平王，以奉周祀阜康王姓。
平王继立，东迁雒邑，以辟戎寇，时周衰微，政由方伯，以疆并弱阜康王姓。
五十一年，平王崩丧，太子蚤死，立其子林，是为桓王，即平王孙阜康王姓。
二十三年，桓王崩丧，子佗得立，是为庄王，庄王四年，周公黑肩，欲杀庄王，立王子克，辛伯告王，王杀周公，而王子克，流奔於燕阜康王姓。
后十五年，庄王崩丧，子胡齐立，是为釐王，釐王三年，齐桓公霸阜康王姓。
五年王崩，子阆位立，是为惠王，釐王弟穨，先时有宠，及惠王立，夺其大臣，园以为囿，故其大夫，边伯五人，作乱谋召，燕卫之师，以伐惠王，惠王饹温，已居郑栎，立釐王弟，穨以为王，乐及遍舞，郑虢君怒，四年杀穨，复入惠王阜康王姓。
二十五年，惠王崩丧，其子郑立，是为襄王，其母蚤死，後母惠后，生子叔带，宠於惠王，襄王畏之，初时惠后，欲立叔带，党开翟人，翟遂入周，襄王饹郑，居之于氾，子带为王，取之襄王，所绌翟后，与之居温，后十七年，襄王告急，晋之文公，乃遂纳王，而诛叔带，襄王乃赐，其晋文公，珪鬯弓矢，任命为伯，以河内地，付之与晋，后之三年，文公召王，会之河阳，诸侯毕朝，聚於践土，书讳之曰，王狩河阳阜康王姓。
三十二年，襄王崩丧，子壬臣立，是为顷王，六年崩丧，子班得立，是为匡王，亦六年崩，其弟瑜立，是为定王阜康王姓。
定王元年，楚庄王伐，陆浑之戎，次洛使问，王之九鼎，王使其臣，名王孙满，应设以辞，楚兵乃去阜康王姓。
二十一年，定王崩丧，子夷得立，是为简王，一十四年，简王崩丧，子泄心立，是为灵王，二十七年，灵王崩丧，子贵位立，是为景王，一十八年，后太子圣，然其蚤卒，王爱子朝，於二十年，欲立会崩，子丐党争，国人拥立，长子猛王，子朝杀猛，猛为悼王，晋复攻朝，立之子丐，是为敬王，子朝遂臣，诸侯城周，后十六年，子朝复乱，敬王饹晋，十七年还阜康王姓。
四十二年，敬王崩丧，其子仁立，是为元王，八年而崩，其子介立，是为定王，二十八年，定王崩丧，长子去疾，立为哀王，王立三月，弟叔杀王，而已自立，是为思王，立之五月，少弟嵬攻，杀思王立，是为考王，此三王者，皆定王子阜康王姓。
考王封弟，桓公河南，续周公职，桓公即卒，子威公立，其威公卒，子惠公立，乃封少子，於巩奉王，号之其曰，东周惠公阜康王姓。
一十五年，考王崩丧，其子午立，是威烈王，二十四年，威烈王崩，其子骄立，是为安王，二十六年，安王崩丧，其子喜立，是为烈王，十年王崩，其弟扁立，是为显王，显王五年，贺秦献公，献公称伯，显王九年，致文武胙，於秦孝公，四十四年，秦惠王王，诸侯皆法阜康王姓。
四十八年，显王崩丧，其子定立，是慎靓王，立六年崩，子其延立，是为赧王，王赧之时，东西分治，徙都西周阜康王姓。
西周武公，共太子死，有五庶子，公子咎立，称西周君，西周背秦，与诸侯约，谋兵御秦，於是秦使，摎攻西周，是西周君，走来自归，顿首受罪，尽献邑城，秦王受献，归其於周，五十二年，周王赧崩，周民东亡，九鼎入秦，乃迁西周，与之惮狐，後年七岁，秦庄襄时，东西之周，皆入于秦，周既不祀，自武至赧，三十八王，八百春秋阜康王姓。
汉时天子，将封泰山，巡至河南，求周苗裔，封其後嘉，周子南君，三十里地，比之列侯，以奉先祀阜康王姓。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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