【先图后史系列】敕勒人与高车国:吐鲁番王姓

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

　　敕勒人与高车国

　　一、敕勒

　　敕勒，欧亚大陆古代民族，属于寒温带森林渔猎游牧部落，又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零（或者说是丁灵）吐鲁番王姓。敕勒人最早生活在贝加尔湖附近。属于以欧罗巴人种白种人为主的民族。匈奴人称其为丁零，鲜卑人因其使用车轮高大的车子，称之为高车。汉朝击溃北匈奴之后，敕勒的地域开始南移，与中原的汉人交往。

　　南迁入中原的敕勒被晋朝、南朝称为丁零吐鲁番王姓。鲜卑人因北方的敕勒人使用车轮高大的车子，称之为高车。东汉窦宪联合北方各部族，在91年击败北匈奴。鲜卑部落进入蒙古高原，蒙古高原上的匈奴部落皆自号为鲜卑，丁零也是其中之一。

　　公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，敕勒人和柔然人活动于中国北疆境外的内陆亚洲的大漠南北和中亚广大地区吐鲁番王姓。在中原的丁零人曾建立翟魏政权。（另一说法是丁零由狄族与西伯利亚土著混血而成，敕勒是匈奴与一个以狼为图腾的部落混血而成，汉朝人认为高车是匈奴的外甥），由土拉河至今南俄草原也有他们。

　　487年，阿伏至罗为摆脱柔然统治，率10万多人西迁，在车师地区建立了自己的政权吐鲁番王姓。

　　4世纪中叶，生活在阴山一带的人大都已鲜卑化吐鲁番王姓。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。敕勒人在北魏时期大量参加北魏的战争，其中大部和鲜卑人一起逐渐融入汉族。高车有六姓，袁纥、纥骨、解批均与回纥有关。

　　敕勒中北方的一部在550年之后臣服突厥汗国，后来成为回纥，现代维吾尔族的祖先吐鲁番王姓。俄罗斯联邦萨哈（雅库特）共和国境内的雅库特人也是敕勒人的后裔。

　　土拉河一地有仆固、同罗、袁纥、拔野古、覆罗并号俟斤；今准噶尔盆地南地域：契弊（契苾）部、薄落职部、乙咥部、苏婆部、那曷、乌护、也咥部、于尼护（于尼讙）部；准噶尔盆地北地域：薛延陀部、咥勒児部、十槃部、达契部；哈萨克一带：诃咥部、曷截部（可萨人）、拨忽部、比干部(佩切涅格人)、具海部、曷比悉部、何嵯苏部、拔也末部、谒达（渴达）部；拂菻东：恩屈部onogur、阿兰、北褥九离（巴什基尔）部、伏嗢昏（保加尔人）；北海南地域：都播部(图瓦人)吐鲁番王姓。

　　汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区吐鲁番王姓。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4米左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。

　　据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落吐鲁番王姓。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。

　　由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁吐鲁番王姓。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。

　　二、高车国

　　高车国，古国家名，5世纪末建立，到灭国前后约五十五年吐鲁番王姓。

　　5世纪末柔然的敕勒部落，在阿伏至罗率领下，十余万西迁吐鲁番王姓。487年在车师前部（今新疆吐鲁番交河故城一带）建立高车国。

　　高车国向南控制了通往西域的门户高昌以及焉耆、鄯善，势力东北至色楞格河、鄂尔浑河、土拉河一带，北达阿尔泰山，西接乌孙西北的悦般，东与北魏相邻吐鲁番王姓。

　　487年，高车副伏罗部首领阿伏至罗和其弟穷奇率领十余万高车人分两路向西迁移，一路摆脱了柔然的追击，最终来到了车师前部（今新疆吐鲁番一带）吐鲁番王姓。

　　阿伏至罗在车师开始自立为王，称“侯罗匐勒”（意为大天子），与穷奇“二人和穆，分布而立”吐鲁番王姓。史称为高车国。

　　507年，嚈哒乘机出兵，拥立穷奇的儿子弥俄突为高车国王，高车为嚈哒控制吐鲁番王姓。

　　508年，柔然伏图可汗向高车发起进攻，却被弥俄突用计击败，伏图可汗被杀吐鲁番王姓。

　　516年，柔然再次向高车发动战争，结果弥俄突战死，部众四散，逃入嚈哒吐鲁番王姓。

　　后来嚈哒支持弥俄突的弟弟伊匐重建高车吐鲁番王姓。

　　522年，向北魏进贡，被封为高车王吐鲁番王姓。

　　541年，高车国灭亡吐鲁番王姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。