申报国保系列6——宋氏祖居（图文）:中山王姓
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宋氏祖居 位于文昌昌洒镇古路园村中山王姓。
在铺文公路71公里处，具有现代风格琉璃黄瓦的三门石牌坊高大醒目，坊额石刻“宋氏祖居”四字中山王姓。沿绿荫大道西行3公里来到古路园村。在一片水田后面的丘陵高地上，传统农家宅院被绿树果木相拥，四季吐翠飘香，这就是国家名誉 宋庆龄祖居。
宋氏祖籍在河南相州安阳，远祖魏国公韩琦为北宋名臣，在《宋史.312卷.韩琦传》中有如下记载：“相三朝，立二帝，厥功大矣”中山王姓。南宋宁宗年间（公元1197年）韩显卿为躲避北方战乱，抱宗谱从广东廉州南下渡海移居文昌罗豆乌坡村，成为韩氏渡琼第一始祖。嘉庆年间，宋庆龄的高祖父韩仁循（第二十代）定居现在昌洒镇的古路园，曾祖父韩锦彝和祖父韩鸿翼三代世居在这里。由于祖居屡遭台风袭击，年久失修早已坍塌。
1985年政府按原貌重建，座西南向东北，2间正房(一间正房有三间横室)，2间厢房，2间门楼，占地1500平方米，门楼镶挂邓小平1988年题写的“宋氏祖居”匾额中山王姓。文昌县的农舍，一般有9至12根房梁，而韩家祖宅只有4根房梁，可见韩家属于当地农民中贫苦的阶层。在祖居西北侧200米处，是呈四合院式的“宋庆龄纪念馆”，陈列着宋庆龄青少年时代、革命战争年代、解放后从事世界和平事业以及国内外各界人士对她的深切怀念的史料、实物、照片、图表、绘画等展现光辉一生的珍贵文物。纪念馆庭院树立着国父孙中山半身塑像及 康克清、黄华、华国峰、马万琪、爱泼斯坦等生前好友的签名录。纪念馆门前旗杆上飘扬着五星红旗，一尊高3.2米，在黑色基石上用洁白无暇的汉白玉雕刻成的宋庆龄半身塑像树立正中央。
原本“韩氏祖居”为何改姓“宋”？ 因为宋庆龄的祖父韩鸿翼和韩王氏生有三子一女：政准、教准、致准、怀三中山王姓。由于生活所迫，长子韩政准19岁飘泊到马来西亚，靠养鸡为生，因贫困，终生未娶，82岁病故，安葬在马来西亚的麻坡。三子韩致准娶符氏为妻，生有三男一女，一直在家乡从事农田劳动。34岁那年，为家里盖“干打垒”房屋而劳累过度去世。二子韩教准9岁与兄一同到东印度群岛爪哇学徒谋生。12岁那年，韩教准遇到了早年赴美国修筑中央太平洋铁路，后来攒了一些钱在波士顿开设丝绸茶叶店铺的堂舅（即二婶的弟弟），被专程带到波士顿为舅当帮手并过继给他，改姓名为宋高升。1876年，受清政府派遣的留美学生温秉忠、牛尚周的新潮思想影响，宋高升离开了舅父家。
1880年11月，受保护人朱利安·卡尔的热诚传道而接受洗礼，信奉基督教，教名为查理·琼斯·宋中山王姓。1886年，查理·琼斯·宋在美国万德华尔特神学院取得牧师资格后，以传教士身份回到上海“美以美”教会传教，并执教于教会学校，胡适即为其学生之一。期间遇到上海《万国公报》主编沈毓桂，以“普照大地之明辉”和“冀梦嘉树”及时雨浇灌之意，为其改名为耀如，字嘉树。
1887年，宋嘉树与留美学生温秉忠的妻妹倪桂珍结婚，婚后生有宋氏三子三女：蔼龄、庆龄、子文、美龄、子良、子安姐弟六人，并借倪娘家为明中山王徐达之后，在上海徐家汇的声望与财产开办“美华印书馆”，曾为民主革命者邹容出版《革命军》一书，影响极大中山王姓。
1894年初春，宋嘉树结识了孙中山，通过促膝畅谈，深深地对孙中山“推翻封建帝制，建立共和国”的壮志所激励，开始为其印《宣言书》，宣传“三民主义”，资助孙中山发起武装起义，从而投入到建立“共和”的“民国护法”运动中，致力于辛亥革命，成为孙中山的亲密朋友中山王姓。尤其是宋氏三姐妹与孙中山、蒋介石、孔祥熙的夫妻关系，成为我国现代史上政界、金融界、经济界的风云人物，构成了闻名于世的“宋氏家族”。“宋氏祖居”自然吸引越来越多的中外游客来寻访宋氏家族的最初足迹。
2001年10月17日，文昌市政府在宋耀如诞辰140周年之际，邀请美国、台湾的华人组织代表来宋氏祖居举办“反独促统”纪念活动，还在紫红基石上树立孙中山和宋耀如的汉白玉半身塑像中山王姓。受文昌市宋庆龄基金会委托，“宋氏祖居”原由宋庆龄在海南的唯一宗亲三叔致准之子堂弟百岁老人韩裕丰（已故）和堂侄韩福元看管， 现由宋庆龄基金会负责管理。2005年初，已申报第六批全国重点文物保护单位。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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