葛洪《抱朴子·内篇》卷6微旨诗解5万物有情赏善天成:朴子免费祠堂
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葛洪《抱朴子·内篇》卷6微旨诗解5万物有情赏善天成
题文诗：
抱朴子曰:禁忌至急,不伤不损.按易内戒,
赤松子经,皆云天地,有司过神,随犯轻重,
以夺其算,算减则人,贫耗疾病,屡逢忧患,
算尽人死.身有三尸,三尸为物,无形魂灵,
鬼神之属.欲人早死,当得作鬼,自放纵行,
享人祭酹.是以每到,庚申之日,辄白司命,
道人过失.又月晦夜,灶神上天,白人罪状.
大者夺纪,纪三百日.小者夺算,算者三日.
吾亦未能,审此有无.天道邈远,鬼神难明,
山川草木,井灶洿池,皆有精气;人身之中,
亦有魂魄;况天地为,物之至大,当有精神,
赏善罚恶,体大网疏,不必机发,而响应耳.
览诸道戒,欲长生必,积善立功,慈心於物,
恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,
周人之急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸;
见人之得,如己之得;见人之失,如己之失,
其不自贵,亦不自誉,不嫉胜己,不佞阴贼,
乃为有德,受福於天,所作必成,求仙可冀.
原文：
若乃憎善好杀，口是心非，背向异辞，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受赂，纵曲枉直，废公为私，刑加无辜，破人之家，收人之宝，害人之身，取人之位，侵克贤者，诛戮降伏，谤讪仙圣，伤残道士，弹射飞鸟，刳胎破卵，春夏燎猎，骂詈神灵，教人为恶，蔽人之善，危人自安，佻人自功，坏人佳事，夺人所爱，离人骨肉，辱人求胜，取人长钱，还人短陌，决放水火，以术害人，迫胁尫弱，以恶易好，强取强求，掳掠致富，不公不平，淫佚倾邪，凌孤暴寡，拾遗取施，欺绐诳诈，好说人私，持人短长，牵天援地，咒诅求直，假借不还，换贷不偿，求欲无已，憎拒忠信，不顺上命，不敬所师，笑人作善，败人苗稼，损人器物，以穷人用，以不清洁饮饲他人，轻秤小斗，狭幅短度，以伪杂真，采取奸利，诱人取物，越井跨灶，晦歌朔哭朴子免费祠堂。凡有一事，辄是一罪，随事轻重，司命夺其算纪，算尽则死。但有恶心而无恶迹者夺算，若恶事而损於人者夺纪，若算纪未尽而自死者，皆殃及子孙也。
【译文】
如果憎恶善人而且喜好杀生，口是心非，背后当面说法不反对正直之人，迫害自己的下属，欺骗自己的上级，背叛职守，知恩不报，玩弄法律以接受贿赂，纵容邪恶而冤枉好人，假公济私，惩罚无罪之人，破坏别人家庭，夺取别人的财宝，伤害别人的身体，窃夺别人的地位，伤害贤能之士，诛杀已降之人，诽谤仙人圣哲，伤害有道之士，弹射飞鸟，挖出牲畜的胎，击破禽鸟的蛋，春夏季节用焚烧山林的方法打猎，咒骂神灵，教人作恶，遮蔽别人的优点，危害别人以保全自我，窃取别人的功劳占为己有，破坏别人的好事，夺去别人的爱物，离散别人的骨肉，羞辱别人以求取胜，借别人的钱多，还别人的钱少，决水放火，用巫术害人，胁迫弱小者，用质量差的东西换取别人质量好的东西，强行夺取强行索要，掠夺别人以达到富足，不说公平，淫逸邪恶，欺负孤儿而施暴于寡妇，拾取别人遗失的物品，骗取别人的施舍，欺骗诳诈，好说别人私，抓住别人的短处，指天画地，用发誓的方式来掩盖理亏，借东西不归还，换东西和借债也不偿还，追求满足自己的欲望无休无止，憎恨并拒绝与忠信之人交往，不服从上级的命令，不尊敬自己的师长，讥笑别人做的好事，损坏别人的庄稼，破坏别人的器物，造成别人的财用穷尽，拿不清洁的东西给别人吃喝，卖东西时用轻秤小斗，卖的布匹幅面窄、尺寸短，把假货掺进真货一起卖，牟取奸利，骗人的钱财，跨越别人的水和灶台，月末一天高歌而月初一天痛哭等等朴子免费祠堂。这些事情只要干了一件就是一重罪过。随着罪过的轻重，司命神就去扣除他们的算，扣除完了就会死去。
只有邪恶的念头而没有邪恶行为的人被扣除‘算’，如果有邪恶的行为损害了别人就会被扣除“纪’，如果被罚的算和纪还没有扣除完而人就自行死了，那就会继续祸害到自己的子孙朴子免费祠堂。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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