晋祠“三绝”：宋代彩塑·难老泉·周柏:晋祠为什么有王氏祠堂

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刘大鹏在《晋祠志》中写到：“三晋之胜，以晋阳为最晋祠为什么有王氏祠堂。而晋阳之胜，全在晋祠。”

晋祠位于山西太原市西南25公里处的悬瓮山下，它背靠悬瓮山，前临晋水，山环水绕，文物荟萃，古木参天晋祠为什么有王氏祠堂。祠中殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，其中享誉声外的有圣母殿、鱼沼飞梁、献殿这三大国宝级建筑和水镜台、对越、难老这三大名匾以及被誉为“晋祠三绝”的周柏、难老泉、宋代侍女像，它们在我国古代建筑史上占有独特地位，具有很高的历史价值和艺术价值。

宋代侍女像

在圣母殿内供奉着四十三尊宋代彩塑，主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女彩塑晋祠为什么有王氏祠堂。在大殿正中幔帐内的圣母塑像，凤冠蟒袍，静谧慈祥，端坐在凤头椅上；侍女们或梳妆、或洒扫、或奏乐、或歌舞，形态各异、栩栩如生。塑像如真人大小，比例准确，姿态自然，是根据宋代宫廷“六尚制”塑造的。她们各有专职，身份、性格无一雷同，是“典型环境中的典型性格”。

保存在圣母殿内的这组宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是中国雕塑史上唯一最早反映宫廷人物的造像，更是罕见的精品晋祠为什么有王氏祠堂。这些彩塑对于研究北宋宫廷六尚制和宋代宫廷生活，衣冠服饰以及研究宋代彩塑艺术都具有重要的历史、艺术和科学价值。

难老泉

难老泉，俗称南海眼，为晋祠风光的精华之所在，是晋水的主要源头晋祠为什么有王氏祠堂。难老泉水出自断层岩，其水冬暖夏凉，终年恒温17摄氏度，泉水清澈见底，生生不息。北齐时拮取《诗经·鲁颂》中的“永锡难老”锦句为其命名为“难老泉”。取生生不息，青春永驻之意。数九寒天，水中特有的长生萍依然是翠绿如玉，水面雾气升腾，如白纱笼罩，身临其境，犹如仙境一般。难老泉水昼夜涌出，长流不息，被誉为“晋阳第一泉”。

唐代大诗人李白曾泛舟晋水之上，写下了“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿”的著名诗句晋祠为什么有王氏祠堂。宋代大文豪范仲淹也写下“千家溉禾稻，满目江乡田。皆如晋祠下，生民无旱年”的诗句。难老泉水不仅养育了一方儿女，也为晋祠增添了几分江南水乡的韵味，因此，晋祠有“山西小江南”之称。

周柏

周柏为西周所植， 也称“龙柏”、“古柏齐年”晋祠为什么有王氏祠堂。周柏距今已有2800—3000年的树龄（-1066—771年所植），现在仍然茂盛苍劲，枝干挺拔，叶子葱绿。历代诗人不断歌颂，宋代文学家欧阳修游晋祠时作诗说：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”，早在一千年前古人已赞叹到它的古老了。明末思想家、文学家傅山大书其旁曰：“晋源之柏第一章”。如今周柏作为晋祠的历史见证，更成为了象征祥瑞和长寿的首选留影地。它与难老泉、宋塑侍女彩塑合称为“晋祠三绝”。

晋祠历经千年的岁月沧桑与文化的传承积淀，将祠内的建筑与历史文化精美融合，组成了独具风姿的历史文化遗产群落，享誉声外，因此晋祠可谓是一处国内仅有的大型祠堂式古典园林，是华夏文化的一颗璀璨明珠晋祠为什么有王氏祠堂。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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