《疏调养生谈》祭祀祈福与情志养生:河源祭祀祖先

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“春节祭祀的由来

所谓祭祀，依照《说文解字》的解释，是以手持肉奉献给神灵河源祭祀祖先。人们希望通过对天地诸神与祖先的祭祀礼拜，在人与自然万物从祖先之间建立起沟通桥梁，从而达到人与自然的和谐，促进人心的安定与社会秩序的稳定。在传统的农业社会中，人们对岁末年初的冬春时节尤为关注，常举行大型岁时祭祀仪式，而春节就是岁时祭祀中表现最生动的时节。

在悠远的历史长河中，祭祀活动伴随着春夏秋冬四季的流转，形成了不同内涵的乡时节日河源祭祀祖先。每到岁末年初，人们通过祭祀，感念大自然的思赐，表达对天地祖先的敬意。在穿越时空的人神对话中，充满希望的新年大门徐徐打开...

《论语》云：“慎终追远 , 民德归厚矣河源祭祀祖先。”正是在祭祀中表达的、对天地（自然）祖先的敬畏之心 , 构筑起了中国传统社会与传统文化天人合一的和谐画卷。在传统信仰日趋消解的当代社会，每逢春节来临，或许我们已经忘记了祭祀，但永远不会忘记归家团聚。或许我们也不应忘记：正是在年复一年春节的祭祀和团聚中，我们的家族才得以绵延不绝，炎黄子孙才得以凝聚为一个民族，中华文明也才得以薪火相传，生生不息。

“春节情志养生

俗话说药补不如食补，食补不如神补，此话虽有一定的片面性，但是神补在春节期间对我们来说确实是十分重要的河源祭祀祖先。

精神情志调养是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的河源祭祀祖先。《黄帝内经》明确指出：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚……”这里的“以使志生”就是说人们在春天要让自己的意志生发，而不要使情绪抑郁，应做到心胸开阔，乐观愉快。

春节期间应酬多，不少人容易“上火”河源祭祀祖先。心烦气躁生心火，遇事易怒生肝火，饮食不调生胃火，冷热不均生肺火。这都是人身体内的某些热性症状，使人心情烦躁，精神萎靡。中医认为，可用黄连、莲子心等药物清心火 ；用龙胆草、夏枯草等药物清肝火 ；用山楂、生石膏、黄连等药物清胃火 ；用黄芩、桑白皮、甘草等药物清肺火。另外，“心静自然凉”，在用药物清火的同时，静下心来，也不失一味清火安神的良药。

在佳节里建议大家：

一要“制怒”河源祭祀祖先。要精神愉快，遇事必须戒怒。“怒”不仅伤肝脏，还伤心、伤胃、伤脑等，从而导致各种疾病。怒气一发，则气逆而不顺，窒而不舒，伤气，伤身。

二要使性格开朗，保持精神愉快河源祭祀祖先。“知足常乐”是培养开朗性格的沃土。正如《黄帝内经》里所倡导的：“高下不相慕”，“美其食，任其服，乐其俗”，意思是，不论社会地位的高低，都不要去倾慕，无论吃什么都感到满足，穿什么也不挑剔，不管社会风气如何，都能够很好适应。

三要协调好人际关系河源祭祀祖先。首先要严格要求自己，既要看到自己的优点和长处，尤其要看到自己的缺点和短处。对自己的评价越客观，对自己的要求越客观严格，人际关系就越容易协调。

四要培养幽默风趣感河源祭祀祖先。幽默的直接效果是产生笑意。而笑是人的健康良药，它能促进肌肉和五脏六腑舒适，能调节人的情绪，能促进血液循环、舒展筋骨、呼吸通畅、气血平和。正所谓，笑一笑，十年少。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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