沙建国【赤土之缘】《范寨》花絮:汉中祭祖宗族祠堂
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《范寨》花絮
作者 沙建国
老道寺社区掠影
《范寨》一文，在几个微信平台刋载，浏览量逾两千人汉中祭祖宗族祠堂。市文联原党组书记、汉中文化界知名人士汤长安先生读后，转达对作者的致谢。说，《范寨》一文，我拜读好几遍。说实话，我这个踩着泥泞长大的范寨人，没有你（指作者）了解范寨深，字里行间洋溢着浓浓乡情，字字句句透出对故乡的热爱。我感谢你，让更多的人了解了范寨。
他还说，（我补充一点），（范寨）村初中（班）是我和陈宽老师于1969年在（村里）的牛王庙创建的汉中祭祖宗族祠堂。当年，我上小学一二年级的廖家祠堂里，有两棵大梧桐（树），是当时村子里的标志。廖、赵、曹、黄、王、李六大祠堂，足以见证清末、民国这几个时期各宗族的人文积淀。（村里）名医黄振华，当年曾为地区党的核心领导小组组长、革委会主任罗铭，专员杨久良（后任地委书记）等，治过病。《范寨》一文，让我回忆起我们小时候喝下雨的房檐水、在汉惠渠的游泳等情景。唯盼你结集出版后，让后人知道中国一个普通村子的变化。谢谢你（指作者）！
范寨一角
汤先生还说，小时候，我听同村同学黄克胜说，村里曾有一猎人射杀一王子的故事，心想一个小村子哪来的王子？后读了《汉中府志》方知，范寨周围在商周时曾有“赤崖国”汉中祭祖宗族祠堂。赤土岭上，还有“旧石器文化遗址”（在范寨4组阳安铁路旁、渠堰一带）；这一带，还有汉墓和“两汉”遗物。上世纪五六十年代，在（赤土岭）坡顶挖苕窖，还挖出过铜镜之类的文物。……
他的补充提供，和之前曹森林先生、廖广智先生的提供，基本“复原”了范寨村的“旧史”汉中祭祖宗族祠堂。
范寨村在上世纪五十年代前，除土瓦房、草房外，村子里比较说究的有几处带厢房的三合院、四合院汉中祭祖宗族祠堂。
时黄家祠堂严重损坏，正殿和东厢房只剩残壁烂瓦，惟有西厢房还能住人汉中祭祖宗族祠堂。
王姓在清末、民国初是村里的“首富”，在村中心有很大的四合院汉中祭祖宗族祠堂。王家有位老夫人去世后，安葬在赤土岭上，建了个底部直径约15米、高约5米的大坟。村里人称之为“画眉陵”。民国年，其后人迁居汉中城。上世纪五十年代，仍有后人居住在西南角厢房里。
范寨曹家沟水库
上世纪五六十年代，全村水田占总面积近七成汉中祭祖宗族祠堂。由于水田皆位于汉惠渠五个斗渠上游，加上1958年修浚曹家沟水库蓄水，范寨村水利条件和周边村比，是最好的。
村中时有水井三口汉中祭祖宗族祠堂。东面一口，水比较旺，管东边半个村子农户的用水；村西北角和西南角各有一口，管西面半个村子。距井较远的村民，有時靠接房檐水代用。
村里办有小学汉中祭祖宗族祠堂。上世纪五十年代，学校只有一到三个年级，总共三十个学生左右，大部分时间坐在一起，实行“复式教学”。校址先设在赵家祠堂，后搬至廖家祠堂。老師是本村的廖永庆老师。
村子虽不大，但有牛王庙、马王庙、娘娘庙和土地庙4座庙汉中祭祖宗族祠堂。这在周边村子中少见。娘娘庙在村西北部，常有求子者来拜谒、许愿；每年春天有庙会，很热闹。牛王庙在村东头，每年有一次祭拜活动，但平时较冷清。马王庙在村中间，唯剩遗址。土地庙在村西路旁田间；庙虽小，但供奉的是保一方平安的神仙，天天香火凫凫不断。村西北，通老道寺的路边，安一尊石獅，这个小地方，也称“狮子沟”。
范寨村无一户范姓户，为何？说法不一汉中祭祖宗族祠堂。有一传说较可信。据传，明朝时，一范姓户迁居于此（范寨），与村人共处。后范家发家，向朝廷捐款，被任命一“官”，叫“员外郎”，人称其“范员外”。他居住的村子被定名为范寨。明朝时，员外郎是“官”但属“虚官”，属“编制外”的“官”，无实权。后来，范姓人举家迁走，村内再无范姓户，但范寨作为村名，一直沿用至今。
在中国文物史研究领域，范寨村具有重要、不可缺少和替代的地位汉中祭祖宗族祠堂。据《中国文物地图》载，在范寨村四组土地上，发现“赤土岭旧石器遗址”。该遗址位于汉江北岸三级阶地上，阳安铁路北侧，紧邻灌溉渠堰。遗址面积12万平方米，出土石球、砍砸器、尖状器、刮削器等多件，属旧石器文化遗址。它为研究远古人类文明及活动提供了实物佐证。
范寨有众多知名人士汉中祭祖宗族祠堂。如，曾任市劳动局副局长兼市技工学校书记的曹森林，曾任市文化局副局长、市文联党组书记的汤长安，曾任县教师进修学校（主持工作）副校长的黄定基（系笔者上叶家沟中学时的高中老师）等，解放军某部现役、正团职干部廖广智，天水市麦积区公安局政委廖忠智，曾任新疆军区某部师级干部李德新，曾任兰州军区某部师级干部李明轩，曾任兰州军区某部干休所政委曹宝成等，村支书、现任老道寺社区书记曹晓东等，他们，在当地都有很高的知名度。廖晓梅的散文，在汉中受到好评。
改革开放40多年，范寨村几乎年年都有考上大中专院校的汉中祭祖宗族祠堂。曾在勉一中任教、后任县砖瓦厂副书记的曹庆荣，县医院赵国成，县机关赵恒，O一二技校曹炬光，市中心医院曹薇，县医院廖启茜，市卫健委石璐等，他（她）们是其中之一。
范寨今纳入老道寺社区，民宅皆砖混楼房汉中祭祖宗族祠堂。清末、民国和共和国初期，那些祠、庙和旧庭院、旧民宅，已难觅踪迹，唯有村西的石狮子，仍屹立于道路旁。石狮，堪称是“镇村之宝”。
锦绣范寨
在此，我作一首短诗《范寨》，作结束语汉中祭祖宗族祠堂。
云飘蓝天如霓裳，渠绕田垅稻花香汉中祭祖宗族祠堂。一泓清流送京津，赤土岭南稼禾壮！——啊！范寨，汉上佳壤，好一派南国风光！
花开丘坡吐芬芳，人崇奋斗写荣光汉中祭祖宗族祠堂。青出于蓝胜于蓝，赤土岭南著华章！——啊！范寨，美哉家园，新时代奋发图强！
（壬寅.11.10.匆笔）
（图片来自网络）
【作者简介】沙建国，大学文化，曾在机关工作（二级调研员），已退休汉中祭祖宗族祠堂。
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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