族谱连两岸 血脉同宗源

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族谱连两岸 血脉同宗源 又是一年清明至。清明，是中国人祭祖省墓的日子。以往每到清明时节，就有很多台湾同胞返乡寻根、踏青省墓，和大陆亲朋共同焚香祭祖。慎终追远血缘亲，作为以血缘为焦点的亲缘干系的投影，族谱可以说是“根”的代名词，是一种证明本身宗族归属的身份证明。台湾族谱更是起到了联结两岸同胞割不绝的血脉亲情的作用。台湾族谱的编撰及研究渴望怎样？怎样用好台湾族谱等文献资料，增强台湾同胞的祖地文化认同感和民族归属感？记者就此专访了福建省闽南文化研究会副会长、闽南师范大学闽南文化研究中央首席专家邓文金教授。

台湾族谱进一步印证两岸一家亲

记者：请您扼要先容一下台湾族谱，并谈谈台湾族谱编撰及研究的意义？

2013年，时任福建省漳州市政协学习文史委主任涂志伟（右一）深入台湾省台南市佳里区漳州里旷野观察时与漳籍台胞杨姓乡亲对接并互赠族谱。受访者供图

邓文金：族谱，是以记录一个血缘宗族的人物世系及宗族奇迹为主的史类文献，它与正史、方志共同组成中国来源文献的三大支柱，是人们相识和研究中国社会来源生长的重要参考资料。台湾族谱源自负陆，或是由大陆移民带去的旧版族谱以及由大陆旧谱翻印、续编重印的族谱，或是移民赴台后重编之新谱，不一而足。这些族谱综合性很强，资料富厚，生动地体现和回声了台湾地域宗族与地域社会及两岸干系的生长情况。

编撰和研究台湾族谱，可以相识大陆人民迁移台湾的来源，显现大陆人民开辟创建台湾及台湾宗族聚落以致地域社会生长演变的来源历程。而且，由于台湾人绝大部门祖籍都在大陆，此中约有80%祖籍地是福建，与福建具有非常细密的血缘与来源文化接洽，因此编撰和研究台湾族谱可以进一步印证台湾自古以来与大陆有着一以贯之的血缘与文脉接洽。岂论是曾经冒险渡海到台湾“讨生存”的先民，还是几十年前迁移到台湾的大众，宽大台湾同胞都是故国的骨血天亲，海峡两岸是“打断骨头连着筋”的同胞兄弟，这是对台湾当局大搞“文化台独”逆流的最有力驳倒。族谱也可以大概从血缘亲情的层面上大力大举大肆厚植两岸同胞的“根”和“魂”，强化两岸同胞的精力纽带，促进两岸同胞心灵契合和社会融合生长，推进故国寂静同一历程。

族谱助力类似亲情，增强祖地文化认同

记者：不绝以来，台湾族谱编撰和研究备受各方存眷。请您扼要先容一下台湾族谱研究的外貌。

邓文金：关于台湾族谱的编撰和研究情况，可以说，大陆和台湾有关方面都很器重。但实事求是地说，台湾的族谱网络和研究起步较早，结果也较多。台湾族谱的编修热潮起始于1945年台湾规复之后，20世纪70年代至90年代再次掀起热潮。如今，台湾地域收藏的族谱达6000多种1.5万册以上。

大陆方面，有关台湾族谱的网络与整理也取得不少结果。如，《闽台干系族谱资料选编》《闽南涉台族谱汇编》《台湾文献汇刊续编》《台湾族谱汇编》《台湾族谱续编》等先后出书，这些族谱汇编为学界研究台湾移民史、开辟史、社会变迁史及两岸干系生长史提供了非常珍贵的第一手资料，也为台湾同胞到大陆寻根谒祖提供了坚固的资料依据。陈支平、方宝川、郑振满、陈在正、王连茂、林嘉书、谢必震等均是重要的台湾族谱研究专家。此中，陈支平的《福建族谱》《近五百年来福建的宗族社会与文化》、郑振满的《明清福建宗族结构与社会变迁》、林国平的《福建移民史》、林嘉书的《中国度谱资料选编漳州移民卷》等著作，在两岸学界产生重要影响。

记者：我们相识到，2016年闽南师范大学就策划编辑了《台湾族谱汇编》，2020年又编撰了《台湾族谱续编》。请您扼要先容一下编撰历程，以及编撰历程中令您印象深刻的故事。

由闽南师范大学闽南文化研究院策划编辑，上海古籍出书社2016年出书的80册《台湾族谱汇编》。资料图片

邓文金：《台湾族谱汇编》《台湾族谱续编》是福建省社会科学研究基地“闽南文化研究中央”的年度巨大项目，该项目也得到了中央财政支持地方高校生长专项资金的资助。项目立项后，课题组多次召开编撰事故集会集会，研究落实具体事故任务。之后，课题组成员凭据事故分工，降服种种困难，深入闽台各地，走访干系学术机构、图书馆或民间藏书机构及有关社会结构，积极开展资料网络整理事故，并在认真阅读资料的基础上经心撰写提要。

两部族谱汇编从2013年立项算起，共历时8年时间才告完成，并于2016年、2020年先后由上海古籍出书社出书。汇编共收录台湾族谱200多部，选编的重要尺度是依据如今台湾人数数目标姓氏排名，原则上以排名前30名的姓氏作为选编东西，再凭据某些姓氏在台湾社会的影响重要程度，得当增补。年代上，上起明代，下迄20世纪80年代，收录的族谱大多纂修于清代及民国时期，刻本、抄本及印本皆有。这些族谱，“生以表年，没以知寿，葬以着地，娶以明配，子以重传，女以大婚，有则书之，无不妄补”，生动地记录了一个个宗族的传承与变迁。它们大多体例完备，凡姓氏源流、堂号、世系表、家训、祖传、先辈诗文著述、先人图赞等，无不念兹在兹，富含闽台民间特色。离开来看是一个个宗族的拓荒史、生长史，合起来看则是阵容赫赫的中原文明之传承史，具有巨大的来源文化代价，也为台湾同胞回大陆寻根谒祖、类似亲情、增强祖地文化认同，奠基了富厚的资料基础。

值得一提的是，在台湾族谱的编撰历程中，我们罗致了数名台湾省籍西席和博士到场资料网络和提要撰写事故，也得到了多位台湾族谱收藏家的大力大举大肆支持，他们无私提供了不少珍贵资料，在有关族谱数据校对、资料增补等方面也提供了很多资助。可以说，没有这些台湾各界热心人士的大力大举大肆支持和资助，就不大概有这两套族谱汇编的编撰出书。

以族谱为“桥” 促两岸心灵契合

记者：看待进一步利用好族谱等史料文献，增强台湾同胞的祖地文化认同感和民族归属感，您有哪些提倡？

邓文金（左二）与闽南师范大学闽南文化研究院部门专家学者合影。受访者供图

邓文金：台湾族谱文化是闽台非物质文化遗产的重要组成部门，也是中华文化的有机组成部门，它联结着海峡两岸人民的血缘亲情，充实体现了台湾同胞的根在大陆，两岸人民同族同祖，同文同种，同根同源，同谱同牒。因此，有关方面应进步对台湾族谱在类似两岸血缘亲情、强化祖地文化认同、促进两岸同胞心灵契合和社会融合生长中重要作用的认识，接纳越发有力的步调，增强台湾族谱的网络、整理、研究等各项创建事故。

当前，我以为可以进一步开展旷野观察事故，深入台湾各地网络族谱文献，创建族谱资源信息库；深度开展族谱文化交换，积极整合闽台有关图书机构资源上风，共建共享族谱文献资源；加大经费投入力度，利用当代信息技能，对族谱文献举行数字化管理和掩护，创建聪慧型信息共享平台；以闽台族谱为载体，积极开展台湾社会经济变迁史和两岸干系生长史的学术研究，促进两岸学术文化领导交换。同时，进一步开展两岸族谱对接事故，创建闽台以致海峡两岸族谱对接网，积极助力台湾同胞来大陆寻根谒祖、类似亲情，进一步促进两岸同胞心灵契合。

消息多看点

“找到本身文化与血缘上的根”

——一位台湾青年的寻根谒祖之旅

【同心曲】

一大早，林智远就骑着小电摩，迎着海风，奔驰在福建平潭岛的北港村。1989年出生的林智远是台湾嘉义人，7年前来到平潭创业打拼。“前些年还不绝以为本身是个外地来福建的创业者，是个旅人。如今，我真正以为本身着实是个回乡的游子，这里也是我的故里。”让林智远改变心境的，是客岁他终于通过宗族传播下来的族谱记录，找到了本身在福建平和县的祖籍地。

2021年6月，林智远（前排左三）到福建漳州平和县寻根祭祖。受访者供图

林智远陈诉记者，从前本身在台湾，每逢清明去给先人省墓，总会看到先辈们的墓碑上都写着“平和”二字。“我其时间就很疑惑，也很好奇，我们的‘平和’是那边？”

厥后，在台湾嘉义县墟落的家庙里，林智远看到了镌刻在墙上的一段族谱记录：“林氏先民源远流长，先祖林君琏系福建省漳州府平和县龙峰头汤头人氏，自祖居地渡海来台卜居于嘉义县，素以务农为业……（林君琏）老年返回大陆而在大陆仙逝。”这段短短的族谱记录，让林智远激动不已：原来“平和”就是本身的祖籍地，在故国大陆，在福建漳州。

2015年，故国大陆创建平潭国际旅游岛的计规定位，吸引了台湾青年林智远。当年，他来到平潭北港村，修缮村内石厝民宿，并以当地的“石头”为灵感，打造“石头会唱歌”这一品牌，融民宿、文创、摒挡于一体，打造有IP代价的墟落旅游。几年下来，“石头会唱歌”成为平潭着名的旅游文创品牌。

到大陆创业后，固然很繁忙，但林智远心中不绝顾虑着祖籍地这件事。客岁初，他向福建省政协回声了这一情况。颠末有关方面积极查证，终于确定福建漳州市安厚镇的龙头村、美峰村等地，就是当年的漳州府龙峰头，这里就是林智远的祖籍地。得知这一消息，林智远非常激动。客岁6月，他终于奔赴漳州市安厚镇，踏上了本身的寻根谒祖之旅。

远方的游子回乡祭祖，林智远受到了当地乡亲们的热情接待。当地古朴典雅的林氏宗祠里，身穿传统衣饰的林智远在族亲尊长的领导下，祭拜先人，认祖归宗。“各人在宗祠上的祭拜礼仪依照着类似的古法，那种气氛两地是一样的。”林智远如许感慨着闽台两地文化习俗上的渊源。

在宗祠里，林智远还用手机视频连线在台湾的爷爷，陈诉他本身认祖归宗的好消息。见证这一感人时间，海峡对岸的老人家也克制不住心田的兴奋。隔着屏幕，爷孙俩都流下了激动的泪水。“有人问我，爷爷作为老一辈人，为认祖归宗而激动可以明白，你是年轻人也会有同感吗？”林智远说，两岸中国人都考究“慎终追远”，着实年轻人更应该云云，要找到本身文化与血缘上的根，并善于从家风家训中罗致先人的聪慧，从而开创出本身的奇迹，有了根才气长成参天大树。

“在宗祠里，族亲们还向我具体先容了龙峰头林氏族谱。这些和台湾家庙里的简短族谱对接起来，真正体现出一脉相承的血缘亲情。”林智远说，据族亲先容，龙峰头林氏渊源为闽林世系后代，日隆公为龙峰头一世祖，当年渡海赴台的君琏为第六世，是第五世举重的宗子。“我算是龙峰头林氏的第十九代，和我同属龙峰头林氏这一代的尚有著名经济学家林毅夫。我们算是同宗同代。”林智远说，在祖籍地龙峰头，听着同样的乡音，吃着同样的饮食，让本身倍感密切。“君琏先祖赴台应该是四百多年前的事了。如今，他在台湾的后代和大陆的宗亲们相聚在一起，语言交换毫无隔阂，我奶奶平常做的摒挡在这里也能吃到，美满是一家人的感觉。”

如今，林智远继承福建平潭爱玩客旅游生长有限公司总司理。他的团队由两岸青年组成，如今有16名成员，在福建平潭、福清、莆田等地都有项目。漳州寻根之旅，让林智远萌生了以墟落旅游促进故里生长的动机：“我们操持将龙峰头宗祠边的废旧老宅改造成民宿，让回乡认祖归宗的宗亲有地方落脚。以创造墟落精致生存体验为宗旨，我们致力于墟落旅游开辟，给墟落增长不一样的色彩和活力。”

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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